תבץ – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: ארכאולוג
אין תקציר עריכה
שורה 1:
'''תֵּבֵץ''' היא [[עיר]] באזור [[שכם]] המוזכרת בגם כ[[מקראאתר מקראי]], שבהשבו נהרג [[אבימלך בן גדעון]] בידי אישה שזרקה עליו פלח-רכב (החלק העליון של ה[[ריחיים]]).<ref>{{תנ"ך|שופטים|ט|נ|נד}}, {{תנ"ך|שמואל ב|יא|כא}}</ref>
[[קובץ:Tubas.jpg|250px|ממוזער|שמאל|העיירה טובאס המזוהה עם תבץ המקראית]]
 
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=וַיֵּלֶךְ אֲבִימֶלֶךְ אֶל תֵּבֵץ וַיִּחַן בְּתֵבֵץ וַיִּלְכְּדָהּ. וּמִגְדַּל עֹז הָיָה בְתוֹךְ הָעִיר וַיָּנֻסוּ שָׁמָּה כָּל הָאֲנָשִׁים וְהַנָּשִׁים וְכֹל בַּעֲלֵי הָעִיר וַיִּסְגְּרוּ בַּעֲדָם וַיַּעֲלוּ עַל גַּג הַמִּגְדָּל. וַיָּבֹא אֲבִימֶלֶךְ עַד הַמִּגְדָּל וַיִּלָּחֶם בּוֹ וַיִּגַּשׁ עַד פֶּתַח הַמִּגְדָּל לְשָׂרְפוֹ בָאֵשׁ. וַתַּשְׁלֵךְ אִשָּׁה אַחַת פֶּלַח רֶכֶב עַל רֹאשׁ אֲבִימֶלֶךְ וַתָּרִץ אֶת גֻּלְגָּלְתּוֹ. וַיִּקְרָא מְהֵרָה אֶל הַנַּעַר נֹשֵׂא כֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ שְׁלֹף חַרְבְּךָ וּמוֹתְתֵנִי פֶּן יֹאמְרוּ לִי אִשָּׁה הֲרָגָתְהוּ וַיִּדְקְרֵהוּ נַעֲרוֹ וַיָּמֹת.|מקור=[[ספר שופטים|שופטים]] ט, נ-נד}}
 
בתקופה מאוחרת יותר מסר אוזביוס כי בימיו היה קיים עוד כפר בשם תבץ בגבול ניאפוליס ( שכם ) במיל ה-13 על הדרך מניאפוליס לבית שאן .<ref>'''אנציקלופדיה מקראית : אוצר הידיעות של המקרא ותקופתו - ח : שם - תתני,''' מוסד ביאליק, ירושלים, 1982, עמ' 413</ref>
חוקרים מזהים את תבץ עם העיירה [[טובאס|טוּבַּאס]], כ-20 ק"מ מצפון מזרח ל[[שכם]], בדרך לבית שאן, בשל הדמיון בצליל השם.{{הערה|1=ראו [[דעת מקרא]] שם.}} חוקר המקרא [[אברהם מלמט]] שולל את זיהוי תבץ עם העיירה טובאס וזאת מסיבה לשונית. האות ב' היא היחידה אשר משותפת לשני השמות. מלמט מציע את [[תרצה]]. לטענתו השם תבץ משובש וזיהוי תבץ הגיוני יותר עם תרצה המקראית מבחינה היסטורית, ארכאולוגית וגאוגרפית. לשיטתו הזיהוי נכון יותר גם מבחינה לשונית היות שהאות היחידה אשר שונה היא ב' והיא קרובה מאד לאות ר' המקראית.{{הערה|אברהם מלמט, ישראל בתקופת המקרא, ירושלים, מוסד ביאליק, 1983, ע"מ 110-109.}}
 
חוקרים מזהים את תבץ עם העיירה [[טובאס|טוּבַּאס]], כ-20 ק"מ מצפון מזרח ל[[שכם]], בדרך לבית שאן, בשל הדמיון בצליל השם.{{הערה|1=ראו [[דעת מקרא]] שם.}} חוקר המקרא [[אברהם מלמט]] שולל את זיהוי תבץ עם העיירה טובאס וזאת מסיבה לשונית. האות ב' היא היחידה אשר משותפת לשני השמות. מלמט מציע את [[תרצה]]. לטענתו השם תבץ משובש וזיהוי תבץ הגיוני יותר עם תרצה המקראית מבחינה היסטורית, ארכאולוגית וגאוגרפית. לשיטתו הזיהוי נכון יותר גם מבחינה לשונית היות שהאות היחידה אשר שונה היא ב' והיא קרובה מאד לאות ר' המקראית, כלומר, השם "תבץ" אינו אלא שיבוש גרפי של השם "תרצה".{{הערה|אברהם מלמט, ישראל בתקופת המקרא, ירושלים, מוסד ביאליק, 1983, ע"מ 110-109.}}
 
על שם העיר המקראית מכונה בשם זה בסיס [[צה"ל]]י הממוקם כ-5 ק"מ מזרחית לעיר.