שטן – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת קישור לבית דין של מעלה |
את הנוסך |
||
שורה 6:
[[קובץ:AndelysTheophile.jpg|שמאל|ממוזער|200px|ציור זכוכית מהמאה ה-16 בכנסיית נוטרדאם בנורמאנדי]]
[[קובץ:Devil_medium.jpg|שמאל|ממוזער|200px|השטן מתוך דפיו של '[[קודקס גיגס]]', ספר מפורסם מהמאה ה-13, בו כתובים רוב הכתבים החשובים באותה התקופה. סביב הציור המבעית והספר פותחה אגדה, על פיה הספר נכתב לאחר שנזיר נידון למוות וביקש מחילה, בתנאי שיכתוב ספר שיכיל את כל הידע האנושי תוך יום אחד, משימה שביצע בעזרת השטן. על פי האגדה, הציור מתאר את מראהו האמיתי של השטן.]]
==
ה[[בלשן]] וה[[עיתונאי]] [[רוביק רוזנטל]] טוען שמחקר שפות שמיות שונות מראה, שהמילה "שטן" החלה את דרכה כ[[שם פרטי]] תמים{{הערה|שם=רוזנטל|[https://www.israelhayom.co.il/article/608277 הזירה הלשונית: מיהו השטן של דרעי?, רוביק רוזנטל, ישראל היום, 2018]}}.
===ביהדות===
המילה
משמעות המילה "
[שרה קליין ברסלבי, עמ' 213: http://www.kotar.co.il/KotarApp/Viewer.aspx?nBookID]}}
השטן מוזכר בספר [[תהילים]] פרק ק"ט "תחת-אהבתי ישטנוני ואני תפלה: וישימו עלי רעה תחת טובה ושנאה תחת אהבתי: הפקד עליו רשע ושטן יעמד על ימינו:"
באותו פרק שורש המילה
כפי שנראה מפסוקים אלו, [[דוד המלך]] השתמש במונח "
עמד על ימינו", מתייחס דוד למשמעות ה"מלאכית" של השטן, כמקטרג. לכן הוא מקלל את אויביו, בכך שהשטן יעמוד על ימינם, דהיינו, יהיה לצדם (ויקטרג עליהם) במשפט האלוהי.
השטן מוזכר בספר איוב ולאחר מכן ב[[תלמוד]] ו[[מדרש|במדרשים]], שם הוא נתפס לרוב כמלאך מקטרג, שעושה שליחויות ו"עבודות שחורות" למען האל, הוא מוזכר בין "בני האלוהים" המתייצבים לפני ה':{{הדגשה|וַיְהִי הַיּוֹם--וַיָּבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים, לְהִתְיַצֵּב עַל ה'; וַיָּבוֹא גַם הַשָּׂטָן, בְּתוֹכָם.|{{תנ"ך|איוב|א|ו}}}}.▼
▲השטן מוזכר בספר איוב ולאחר מכן ב[[תלמוד]] ו[[מדרש|במדרשים]], שם הוא נתפס לרוב כמלאך מקטרג, שעושה שליחויות ו"עבודות שחורות" למען האל, הוא מוזכר בין "בני האלוהים" המתייצבים לפני ה':{{הדגשה|וַיְהִי הַיּוֹם--וַיָּבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים, לְהִתְיַצֵּב עַל ה'; וַיָּבוֹא גַם
בספרות המדרשים השטן מופיע כמלאך שיש לו מספר תפקידים:
שורה 58 ⟵ 60:
סופו של השטן, עובדיו וצאצאיו הוא להגיע לגיהנום (סורה 38, צ. / 85), וביום הדין הוא ינטוש את אלה שהלכו אחריו (סורה 14, אבראהים / 22).
====בריאתו של
[[חדית'|במסורת המוסלמית]] יש מחלוקת אם איבליס שייך לגזע המלאכים אם לאו. היו שאמרו שהוא שייך למין של מלאכים שנקראו "שדים" (בערבית: جنّ) ונבראו מאש, בעוד ששאר המלאכים נבראו מאור. נאמר שהוא היה אחד משומרי גן העדן. נאמר כי לפני שאיבליס המרה את פי האלוהים, הוא היה מלאך בשם עזאזיל ששכן בארץ והיה בעל ידע רב, מה שגרם לו להפוך שחצן. כאשר איבליס סירב להשתחוות לאדם, אלוהים קילל אותו וראה בו אחד מהכופרים.{{הערה|1=אלטברי, ג'אמע אלביאן פי תפסיר אלקראאן, בפרשנות לסורה 2, אלבקרה / 34}}
==סמלי
מקובלים: צורת ה[[פנטגראם]] ההפוך (מעין כוכב הפוך ומחומש חסום במעגל), [[צלב]] הפוך והמספר [[666 (מספר)|666]]. מקורו של הסמל הראשון, הפנטגראם (בגלגוליו השונים), אינו קשור לעבודת השטן. הסמל מופיע בדתות ה[[עבודת אלילים|פאגאניות]] העתיקות והמודרניות כסמלה של האלה (כגון [[ונוס]]), וב[[רפואה]] ה[[סין (אזור)|סינית]] בתור סמל לחמשת האלמנטים: [[אש]], [[אדמה]], [[מתכת]], [[מים]] ו[[עץ]].
שורה 74 ⟵ 76:
ב[[ימי הביניים]] הועלה על המוקד "שוליית השטן" ועוזרו הבכיר על הארץ [[ארנסטו דל טורקייה]].
==שמותיו הנוספים של
* [[יצר הרע]] ו[[מלאך המוות]]{{הערה|1=בבלי [[מסכת בבא בתרא|בבא בתרא]], טז, א}}
* [[אשמדאי]]
| |||