איסור אכילת קטניות בפסח – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 49:
ה[[תירס]] יובא מיבשת [[אמריקה]] לארצות אשכנז רק לאחר הנהגת איסור הקטניות, ונאסר אף הוא. גם את [[תפוח אדמה|תפוחי האדמה]], שאף הם יובאו מאמריקה, היו שרצו לאסור מפני שעושים מהם קמח, אך איסור זה לא התפשט. בעניין זה כתב הרב [[יעקב עמדן]]:
 
{{ציטוט|תוכן=האריך אדמ"ו הה"ג נר"ו ע"ד מיני קטניות לבטל המנהג. ותמיהני על כל גאוני הדור אשר היו לפנינו שלא שמו אל לבם לדבר הזה לבטל מנהג ממש שאין רוב הצבור יכולין לעמוד בו. ולא עוד שהיו מוסיפין. ואסרו כמה מינים מפני שדומין לקטניות כמו [[חרדל]], וכמון שנקרא [[כרוויה תרבותית|קימל]] וגם [[אניס|עניס]], ואפילו השמנים שנעשו מדברים ההם כמו (ריב איל) החמירו. ודכירנא כד הוינא טליא והיה [[אב"ד]] ור"מ פה הגאון מו"ה [[צבי הירש]] זצ"ל שהחמיר מאוד אפילו ב[[פול|פול המצרי]] ירוקים שנכבשו במלח בעודן לחין. והזרע, רצונו לומר פול הלבן עדיין לא נראה בהם, ואסרן לאכלן בפסח. כך שמעתי אז ולא זכיתי לשאלו בעת ההיא, כי הייתי צעיר לימים.
ובהיותי ב[[מנהיים]] רצו לאסור הפרי הארץ שקורין ערד עפפל או קארטופלין ([[תפוח אדמה|תפוחי אדמה]]) מפני שעושין מהם [[קמח]]. ואני עמדתי כנגדם, ביודעי שאין הצבור יכולין לעמוד בזולתם, והוא מאכל עניים, וראיתי המעשה כמה פעמים שבני הכפרים האכילו אותם לבני ביתם מאין להם לחם ומזון די, ונצחתי אותם על ידי אנשי הקהל שם שצוו על המורה שלא יאסור דבר חדש מה שלא אסרו הרבנים שישבו שם על כיסא הוראה, כי לא היה בעת ההיא אב"ד שם, כי הר"מ מקלויז הרב מו"ה מענדל יאנקוי ז"ל היה שם למורה. ומה טוב אם יסכימו כל חכמי הדור לדעת אחת, ומסופקני אם יבוא הדבר פעם אחת על מכונו בדור הזה שגברה הקנאה, ויראים יותר מן המנהגים כמפני גופי תורה.|מקור=[[שו"ת]] [http://www.hebrewbooks.org/1408 '''שאילת יעב"ץ'''] (חלק ב סימן קמז (ד))}}