הבדלים בין גרסאות בדף "משפט הקופים"

נוספו 34 בתים ,  לפני 9 חודשים
בראיין --> ברייאן
מ (שוחזר מעריכות של Alon112 (שיחה) לעריכה האחרונה של 77.138.7.235)
תגית: שחזור
(בראיין --> ברייאן)
אלפי עיתונאים, יזמים עסקיים וסקרנים הגיעו לדייטון בעקבות המשפט. האווירה הכללית בעיירה הייתה זו של קרנבל. דוכני לימונדה מאולתרים הוקמו על מנת להקל על העוברים ושבים מהחום הכבד של הקיץ, שימפנזות מקרקס הובאו לעיירה הקטנה והופיעו ברחובות העיר לבידורם של ההמונים וספרים המגנים את תורת האבולוציה הוצעו למכירה לכל הדורש. המשפט עצמו התנהל בבית המשפט המקומי תחת ניהולו של השופט רלסטון.
 
כמקובל במערכת המשפט האמריקאית, צוות של 12 מושבעים נבחרו להכריע את תוצאות המשפט. המושבעים היו מורכבים ברובם הגדול מאיכרים שמרנים וחסרי השכלה מדעית. כבר בימי המשפט הראשונים הועלו ניצני המחלוקת הראשונים כאשר דרו התנגד לפתיחת הדיונים בתפילה בטענה כי הדת מהווה את אחת הצדדים במחלוקת. רלסטון דחה את בקשתו של דרו בציינו כי זהו מנהגו במשך שנים ארוכות ואין הוא מאמין שתהיה לכך השפעה כלשהי על תוצאות המשפט. ידוע כי רלסטון נהג לפקוד את הכנסייה המקומית באופן קבוע ובאחת הפעמים אף נמצא יושב באחת השורות הראשונות, ביחד עם משפחתו, כאשר בראייןברייאן נשא דרשה שבה תקף את אסטרטגיית ההגנה. עובדות אלה העלו תהיות לגבי מידת האובייקטיביות שהייתה לו כשופט במשפט זה.
 
===טיעוני התביעה===
ההגנה זימנה לעדות את מיינרד מטקאלף, דוקטור ל[[זואולוגיה]] מ[[אוניברסיטת ג'ונס הופקינס]]. התביעה התנגדה לעדותו של מטקאלף בטענה כי לעדותו אין קשר לשאלה העומדת בבסיס המשפט, והיא האם סקופס לימד את תורת אבולוציית האדם או לא. רלסטון, לאחר מספר דקות של הרהורים, דחה את התנגדותה של התביעה והחליט לשמוע את דבריו של מטקאלף.
 
===זימונו של בראייןבריייאן למתן עדות מטעם ההגנה===
לקראת סוף המשפט ננטשה גם אסטרטגיה זו, ובמקומה החלו פרקליטי ההגנה לתקוף את הפירוש המילולי שניתן לתנ"ך, כמו גם את הידע הדל במדע של התובע עצמו, ויליאם ג'נינגס ברייאן. במהלך מבריק העלה דרו את ברייאן לדוכן העדים ועימת אותו עם הכתוב בתנ"ך עצמו. בדרך זו הצליחו תומכי האבולוציה בתוכניתם המקורית להפוך את דיוני המשפט לאחת מזירות ההתגוששות של הפולמוס הדתי-מדעי.
 
[[קובץ:Dore jonah whale.jpg|שמאל|ממוזער|180px|ציור מאת [[גוסטב דורה]] המתאר את פליטת יונה על ידי הדג]]
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=וַיְמַן ה' דָּג גָּדוֹל, לִבְלֹעַ אֶת-יוֹנָה; וַיְהִי יוֹנָה בִּמְעֵי הַדָּג, שְׁלֹשָׁה יָמִים וּשְׁלֹשָׁה לֵילוֹת.|מקור={{תנ"ך|יונה|ב|א}}}}
הדיון החל כאשר דרו שאל את בראייןבריייאן על הפסוק המתאר את בליעת יונה על ידי דג גדול, ופליטתו בחיים לאחר שלושה ימים. דרו רצה לדעת אם גם פסוק זה צריך להיות מפורש פשוטו כמשמעו כפי שטען בראייןבריייאן למרות שהוא מנוגד לחוקי הטבע ולהגיון האנושי. בראייןבריייאן השיב בחיוב, והסביר כי הוא מאמין שאלוהים יכול לגרום לאדם ולדג לעשות כרצונו. דרו שאל אם לדעת בראייןבריייאן אלוהים יצר דג מספיק גדול כדי לבלוע את יונה. בראייןבריייאן ענה ואמר כי מכיוון שהדבר לא כתוב בתנ"ך הוא אינו מוסמך לענות על השאלה. דיון התפתח והחל לסוב סביב נושא הנסים. בראייןבריייאן טען כי לאיש דת כמוהו קל להאמין לנס הזה כמו לכל הנסים הכתובים בתנ"ך. דרו שאל בתגובה אם בראייןבריייאן היה מאמין בכך גם אם בתנ"ך היה כתוב כי יונה בלע לוויתן. בראייןבריייאן אמר כי הוא היה מאמין בכך אם זה היה כתוב בתנ"ך, אך הוסיף כי בניגוד לתומכי האבולוציה, התנ"ך לא יוצא בהצהרות קיצוניות שכאלה.
 
[[קובץ:Dore joshua sun.jpg|שמאל|ממוזער|200px|ציור מאת גוסטב דורה המתאר את עצירת השמש על ידי יהושע]]
====עצירת השמש על ידי יהושע====
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אָז יְדַבֵּר יְהוֹשֻׁעַ, לַה', בְּיוֹם תֵּת ה' אֶת-הָאֱמֹרִי, לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וַיֹּאמֶר לְעֵינֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁמֶשׁ בְּגִבְעוֹן דּוֹם, וְיָרֵחַ, בְּעֵמֶק אַיָּלוֹן.|מקור={{תנ"ך|יהושע|י|יב}}}}
דרו שאל את בראייןבריייאן אם הוא מאמין כי השמש נעצרה בפקודת יהושע על מנת להאריך את היום כפי שנכתב בתנ"ך. בראייןבריייאן ענה בחיוב. דרו ניסה לחדד ושאל האם בראייןבריייאן מאמין כי השמש סובבת סביב הארץ בניגוד לעמדה המדעית הקובעת את ההפך. בראייןבריייאן השיב כי אין לו מחלוקת עם המדע בעניין זה והוא מאמין כי כדור הארץ סובב סביב השמש. עובדה זו גרמה לכך שבראייןשבריייאן נאלץ להסכים כי היה צורך לעצור את כדור הארץ מלכת ולא את השמש על מנת להאריך את היום. לאחר מכן דרו המשיך ועימת את בראייןבריייאן עם מה שהיה מתרחש אם כדור הארץ היה נעצר מלכת - על פי חוקי ה[[פיזיקה]], כדור הארץ היה הופך למסת חומר רותחת. בראייןבריייאן הודה כי הוא אף פעם לא חשב על הנושא לעומק, אך טען כי בכוחו של אלוהים לטפל בכל בעיה כזו.
 
===סיום המשפט===
לאחר שמונה ימי משפט, ב-[[21 ביולי]], הורשע סקופס בעבירה על החוק וחויב בקנס נמוך בסך 100 דולרים בלבד. בהמלצת הפרקליט דרו, הוא סירב לשלם גם את הקנס הזעום והגיש ערעור בפני ערכאה גבוהה יותר, שם זוכה סקופס בשל סיבה טכנית מהתשלום ונפטר מן הקנס. אמנם סקופס הורשע בדין, אולם המטרה העיקרית של ההגנה - הצגת תאוריית האבולוציה וביזוי החוק נגד הוראת האבולוציה - הושגה.
 
התובע הדתי ג'נינגס בראייןבריייאן נפטר בדייטון חמישה ימים לאחר תום המשפט. העיירה הפכה למוקד משיכה במשך המשפט ולאחריו. לאחר המשפט פרש סקופס מהוראה, וקלרנס דרו המשיך ושגשג עקב הפרסום שזכה לו עקב המשפט.
 
==תקשורת==
משתמש אלמוני