דפוס סלאוויטא – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 11:
לצד המדפיס מסלאוויטא עמדו רבני החסידים, רבני [[גליציה]] (ובכללם [[יעקב משולם אורנשטיין|יעקב אורנשטיין]], [[אב"ד]] קהילת [[לבוב]]) ורוב רבני [[פולין]]. לצד המדפיס מווילנה עמדו רבני [[ליטא]], ובכללם [[אריה לייב קצנלבוגן]] אב"ד [[ברסט ליטובסק|בריסק]], [[יעקב ברוכין|יעקב קרלינר]] אב"ד קרלין, רבים מרבני [[זאמוט]] (ליטא התחתית) ורבי [[עקיבא איגר]], בנו רבי [[שלמה איגר]], חתנו בעל ה[[חת"ם סופר]] והרב [[אלכסנדר סנדר קפלן]] בעל "שלמי נדרים".
 
מדפיסי סלאוויטא העלו את הטענה כאילו דעתו של רבי עקיבא איגר הוטתה על ידי בנו רבי שלמה איגר, וכינו אותו "בן כוזיבא"{{הערה|בפראפראזה ל[[שמעון בר כוכבא|בן כוזיבא]], שהצליח לגרור אחריו את [[רבי עקיבא]], אמרו הם שבן כוזיבא (=הבן המכזב, ר' שלמה איגר) היטה את דעתו של רבי עקיבא (איגר, אביו).}}. רבי עקיבא איגר, שהיה ידוע בדורו כענוותן גדול, יצא מגדרו ובתגובה כתב מכתב חריף כנגד טענה זו:
 
{{ציטוטון|מאוד הומה לבי על העזות והחוצפה של מדפיסי סלאוויטא, ודבריהם דברי נאצה הם, לא בלבד על בני הגאון נר"ו שהטה את לבבי, אלא גם עלי, שיכולים לפתות אותי לפסוק שלא כדין..... אינני מוחל להם כלל וכלל, כי על בזיון התורה אי אפשר למחול}}.