גידולו של גדול – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
צור החלמיש (שיחה | תרומות) ←הסיבות לחרם על הספר: הרחבה |
צור החלמיש (שיחה | תרומות) ←הסיבות לחרם על הספר: הרחבה |
||
שורה 53:
בין הדמויות הזוכות בספר לאזכורים 'בעייתיים' (לדעת השוללים) הוא הרב [[אהרן קוטלר]], מייסד וראש [[ישיבת לייקווד]] ב[[ארצות הברית]] וממקימי עולם התורה שם. בין השאר, מסופר עליו שכתב מכתב לארוסתו שלא מצא חן בעיני חמיו הרב [[איסר זלמן מלצר]], ושגער בנוסח: "פרה אדומה, שתוק!" לבחור [[ג'ינג'י]] שהפריע לו בשיעור, וכיוצא באלה. נטען כי בני משפחתו של הרב קוטלר הם שהחלו לפעול באופן אקטיבי להחרמת הספר, בטענה שהספר פוגע בכבודו. על אביו של המחבר, הרב יעקב קמנצקי, מסופר בין השאר על קריאתו בספרות הרוסית. כן נטען כי בספר מובעת תמיכה ב[[לימודי חול]] בישיבות, מובא היתר שגוי לשמיעת [[שירת נשים]] ב[[זמירות שבת]], וכן על זו הדרך.
פרופ' [[זאב לב]] טען כי סיבת המחלוקת סביב פרסום הספר נעוצה בחילוקי דעות עקרוניים בין גישות [[חינוך|חינוכיות]] שונות; בעוד המחרימים סבורים, משיקולים חינוכיים, כי ספרות היסטוריה רבנית צריכה להציג אך את הצדדים החיוביים באישיותם של גדולי התורה, "עשייתו של גדול" משקף עמדה עקרונית שונה, עליה התחנך המחבר בבתי
ביחס לתוכן הספר, טען הרב יעקב גרשון וייס כי מקורותיו של המחבר אינם תמיד אמינים, כי הסתמך על עדויות שמסרו אינפורמציה שגויה, כי שילב בספר "חצאי אמיתויות", וכי הוסיף לאורך החיבור ספקולציות רעועות, המציגות בדרך כלל את הנידונים באופן שאינו מוסיף להם כבוד. הרב קמנצקי הגיב כי ציין תמיד את מקורותיו ואת רמת אמינותם, וכשדן בתכני הסיפורים הדגיש תמיד מה נאמר במקורות ומה הצעתו שלו, תוך שהניח לקורא לשפוט בעצמו את המכלול המלא של המתואר.
== תגובת המחבר ==
| |||