חיים הלברשטאם – הבדלי גרסאות

הדגיש את חשיבות הבקיאות ואמר שאין להורות הלכה בהלכות [[שבת]] אלא למי שבקי ב[[מסכת שבת]] בעל פה. אף שהיה אדמו"ר חסידי לא עודד פרסום [[קבלה]] ברבים. בהלכה ידועה בייחוד שיטתו בנוגע ל[[הנחת תפילין]] שאין להקפיד על מקומן בראש בדיוק. כמו כן שיטתו בהלכות [[מקווה|מקואות]] נחשבת בין המחמירות. התנגד בחריפות לשימוש ב[[מצה|מצות]] [[מצות מכונה|שנאפו במכונה]], וללבישת [[ציצית]] שנטוותה במכונה. כמה מפסיקותיו ההלכתיות הסעירו את העולם החסידי, ביניהןבהן הפסיקהפסיקה כי על בחוריםשבחורים לא נשואים צריכים להניח [[תפילין]] ב[[חול המועד]] (בניגוד לנהוג בחסידויות אחרות) והפסיקהופסיקה כי ה[[אדמו"ר]]ות אינה אמורה לעבור בירושה. מספר ניכר של ממשיכי ופרשני שיטתו ההלכתית פעלו ב[[גאליציה]] וב[[הונגריה]].

* איריס בראון, '''ר’ חיים מצאנז : דרכי פסיקתו על רקע עולמו הרעיוני ואתגרי זמנו''', ‫ רמת גן ה'תשס"ד (דיסרטציה, [[אוניברסיטת בר-אילן]]).