איפיגניה באאוליס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Alun Ap Owin (שיחה | תרומות)
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 79:
את עלילת המחזה ניתן להשוות לשני סיפורים מהתנ"ך - סיפור [[עקדת יצחק]] וסיפור [[יפתח הגלעדי#הנדר והקרבת הבת|בת יפתח]].
 
בעוד שסיפור העלילה דומה מאוד לסיפור עקדת יצחק - בכך שהאבות (במחזה - אגממנון, ב[[ספר בראשית]] - [[אברהם]]) נדרשים להקריב את בכורם - הרי שבמחזה, אגממנון מתלבט ולבסוף מחליט משיקולים של טובת המדינה, ואילו אברהם מציית לצו האלוהי בלא היסוס. סיום שתי העלילות דומה בכך שהקורבן הוחלף ב[[אייל]] במחזה, וב[[כבש הבית|איל]] בספר בראשית. נקודותנקודת שוני נוספת בין המחזה לסיפור התנכי: בתנ"ך האל מצווה ישירות על אברהם, ואילו במחזה הנביא מבשר את הדבר לאגממנון רק אחרי שנועצו בו (ולא מיוזמתו). נקודת דמיון היא בסיום הסיפור - הן בתנ"ך (על פי [[חז"ל]]) והן במחזה, שליח מספר לאם מה אירע (חז"ל מציינים כי ה[[שטן]] סיפר ל[[שרה אימנו|שרה]] את האירועים והביא בכך למותה).
 
ההשוואה לסיפור [[בת יפתח]] מראה נקודות דמיון - בשני המקרים מדובר בבתו של גיבור צבא. במחזה הבת מגיעה אל האב, ואילו בסיפור [[יפתח הגלעדי]] הוא מגיע אל בתו. הבדל נוסף בין הסיפורים הוא שבמחזה הבת ניצלת על ידי האלה, ואילו בסיפור בת יפתח אין הצלה (אף שעל פי [[חז"ל]] הבת לא הוקרבה, אלא הוקדשה ונאלצה לעבוד במקדש שארית חייה - עלילה הדומה לסיפור ההמשך המסופר ב[[איפיגניה בטאוריס]]). דמיון נוסף הוא ההסכמה של הבת להיות מוקרבת על מנת להציל את כבודו של אביה.