ישיבת כנסת ישראל (סלבודקה) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
מ הגהה, מיקום בקטגוריות
שורה 2:
{{לשכתוב|נושא=יהדות}}
[[קובץ:Vilijampolės ješivos rabinai ir mokiniai.png|ממוזער|300px|ראשי הישיבה ותלמידיה, [[תרפ"ב]]]]
'''ישיבת כנסת ישראל (סלבודקה)''', הייתה ישיבת [[תנועת המוסר]] בעיירה [[סלבודקה|סלובודקה]] (כיום שכונה בעיר [[קובנה]] שב[[ליטא]]). לאחר מכן הוקם סניף בשם [[ישיבת חברון]]. [[ישיבת סלובודקה (בני ברק)|ישיבת סלבודקה בבני ברק]] קרויה על שמה של "כנסת ישראל".
 
דרכה של ישיבת סלבודקה השפיעה על ישיבות אחרות, בוגרי סלבודקה היו מעורבים בהקמת ובהרחבת ישיבות בפרט לאחר [[השואה]].
שורה 23:
מט"ו באב והלאה: סדר שלישי אחר תפילת המעריב, עד 11 בלילה.
 
מוסר למדו כל יום בין מנחה למעריב. בשבת בין-השמשות היה סדר לחשבון הנפש על כל השבוע.{{הערה|1=ישיבת "כנסת ישראל" בסלובודקה, הרב אפרים אשרי, מוסדות תורה באירופה בבניינם ובחורבנם, בעריכת שמואל ק. מירסקי }}
 
==המחלוקת על שיטת המוסר==
שורה 32:
הרב בלאזר והרב [[נתן צבי פינקל]] ידעו שכל התשובות לא יעזרו, והוחלט מראש על ידי מארגני האספה לבטל את שיטת המוסר. הרב בלאזר לא הגיב על הטענות, ולאחר שגמרו המתנגדים להשמיע את טענותיהם ברכם בברכת "ליל מנוחה" והלך. הרב פינקל לעומתו אמר להם שאין מה להתווכח איתם כיוון שכל כוונתם לבטל את לימוד המוסר ולכך לא יסכימו לעולם.
 
לפי עצתו של הרב בלאזר כדי למנוע מחלוקת, למחרת האספה פרשו תומכי המוסר והקימו בבית מדרש אחר את ישיבת "כנסת ישראל" על שם ר' [[ישראל סלנטר]] והמשיכו את דרך שיטת המוסר שלפיה קמה הישיבה המקורית, והישיבה בבית המדרש המקורי נקראה "כנסת בית יצחק" ע"ש ר' [[יצחק אלחנן ספקטור]]. ראשי הישיבה החדשה, שהמשיכה להיקרא גם בשם "ישיבת סלובודקה", היו "הסבא מסלובודקה" והרב אפשטיין, שהיו בהמשך ראשי סניף הישיבה ב[[חברון]], ואליהם הצטרפו 60 תלמידים וביניהם רבים ממובחרי הישיבה. ראשי הישיבה הוותיקה שעברה בהמשך לקמניץ והתפרסמה בשם "ישיבת קמניץ" היו הרב צבי רבינוביץ והרב [[משה דנישבסקי]], ובהמשך התפרסם כראש הישיבה הרב [[ברוך דב ליבוביץ]].{{הערה|1=ראו הרב דוב כץ, "פולמוס המוסר: מוסף לסדרת 'תנועת המוסר'", '''ההסתה נגד ישיבת סלובודקה והיפרדותה''', [[ירושלים]] [[תשל"ג]], עמ' 100-89. - 100}}
 
==גלות הישיבה ב[[קרמנצ'וג]]==
בפרוץ [[מלחמת העולם הראשונה]] בשנת [[תרע"ד]], בעקבות פקודה שנתנה על ידי שלטונות ה[[צאר]] לפיה אסור ליהודים להימצא ב[[סלובודקה]] וב[[קובנה]], אשר סביבן היו מבצרים צבאיים, נאלצה הישיבה, ראשיה ותלמידיה, לגלות מהעיר סלובודקה, ועברה לעיר [[מינסק]] ואחר כך ל[[קרמנצ'וג]], שם המשיכו ה"סבא" יחד עם ר' [[משה מרדכי אפשטיין]] לנהל את הישיבה.
 
בשנת [[תרע"ו]], בעת שהות הישיבה ב[[קרמנצ'וג]], הוקמה בבניןבבניין הישיבה ב[[סלובודקה]] ישיבה חדשה בראשות ר' [[ברוך הורביץ]] [[אב"ד]] [[אלקסוט]], שהיה גיסו של רבי [[משה מרדכי אפשטיין]], והרב ר' ניסן יבלונסקי. ה[[מנהל רוחני]] היה ר' [[ירוחם לייבוביץ]], שלימים היה המנהל הרוחני ב[[ישיבת מיר]]. עם חזרת הישיבה מקרמנצ'וג בשנת [[תרפ"א]] התאחדו שתי הישיבות, ורבי ברוך הורביץ השתלב בהנהגת הישיבה.
 
==לאחר עליית חלק מהישיבה לארץ ישראל==
שורה 47:
 
==חורבן הישיבה ב[[שואה]]==
 
ביום שישי, ב' תמוז [[תש"א]], (27 ביוני 1941) נרצח לראשונה אחד הר"מים של הישיבה, הרב שרגא פייבל הורביץ, בנו של ראש הישיבה לשעבר ר' [[ברוך הורביץ]]. ר' שרגא פייבל ישב בביתו ברחוב בווינה ולמד. בבית היו גם אשתו ובתו בת חמש, וכן בחור ישיבה מ[[גרמניה]] בשם וואלף. הרבנית ראתה מבעד לחלון והנה שומר-הבית מוביל שלושה [[איגוד הרובאים הליטאי|שאוליסטים]] ליטאים לדירה. לא הייתה שהות להימלט. ה'שאוליסטים' התפרצו לבית, מבלי לומר מילה, סחבו את ר' פייבל יחד עם הבחור וואלף והוציאום לחצר ולעיני אשתו וילדתו ירו בהם למות.
 
שורה 54 ⟵ 53:
בחור מישיבת סלבודקה, חיים לופט, נאסר בימים הראשונים של הכיבוש הנאצי. כאשר נכנסו שני פאשיסטים ליטאים לחדרו, עמד חיים לבוש ב[[תפילין]] והתפלל [[שחרית]]. הרוצחים צעקו לעומתו: רב אתה? אנו נראה לך מיד כיצד מתנהגים עם רבנים-זשידים! חיים לופט ענה בקור-רוח: עליכם יהיה לחכות קצת עד שאגמור תפילתי, ואהיה מוכן ללכת אתכם. אך הם לא חיכו, קרעו את התפילין, זרקום על הרצפה ודרסום במגפיהם, וסחבוהו מהבית. הוא נשאר איתן ברוחו, ועל אף המכות והמהלומות שהנחיתו על ראשו ועל גופו, המשיך בדרכו להתפלל בקול רם עד שהביאוהו ל[[הפורט השביעי|פורט השביעי]], ושמה רצחוהו ביחד עם עוד עשרות מחבריו ביניהם היו בנו של הרב מטריסק, העשיל פלהן, הרב ליב שימשוביץ, לייב ארליך, יצחק קוטלר, אהרן רייכמאן, ישראל סיגל מפוזלבה, חיים שיצקוס, אריה יבלנוביץ, אברהם יצחק זאקס.
 
ביום ב-27 ביולי פתחו הנאצים ועוזריהם הליטאים בחטיפות. חטפו יהודים ברחובות והוציאום מבתיהם והובילום לפורט התשיעי או השביעי. שם עינום והתעללו בקורבנות, ואחר-כך הרגו אותם. בשבוע הראשון של החטיפות הוצאו להורג 108 בני-ישיבה יחד עם הרבנים מן הכולל ובהם הרב ר' ליפה זילבר, הרב חיים גילמן, הרב חיים בצרבין.
 
ב-18 באוגוסט, בככ"ה מנחם אב, עשרה ימים לאחר שכלאו את היהודים ב[[גטו]], נכנסו אנשי ה[[גסטאפו]] לגטו ודרשו להמציא להם 500 איש לעבודה אינטליגנטית כביכול. בין המגויסים לעבודה זו היו 40 מבני הישיבה, הרב שמואל ראלבה, יהושע גראז, ברוך שטראס ועוד. ה[[יודנראט]] הצליחו לאסוף רק 300 מבין 500 הנדרשים. אולם אנשי הגסטאפו לא אמרו די, ואספו 543 איש, הביאו את כולם ל"פורט הרביעי" והמיתום ביריות.
 
ביום הב-26 בספטמבר, בערב שבת תשובה, הקיפו הרוצחים כמה רחובות של הגטו, בסביבה שבה התגוררו שרידי בני-הישיבה, מפקד הגטו קוזלובסקי, נאצי ליטאי, התלונן שירו אליו מתוך הגטו, וזה היה מבצע עונשין. ליטאים מזוינים ברובים ביצעו את הפעולה. הם הוציאו אלף נפשות, נשים וילדים, בהם 64 בני-ישיבה ורבנים: הרב איסר שור ואשתו, הרב צבי שניידר ואשתו, הרב ר' משה בנדם עם בני משפחתו, רבה של עיר מוש, משה גודציכס, נחום אולשוואנג ואחרים, והרגום על נשיהם וטפיהם.
 
ב-28 באוקטובר, ה' מרחשון [[תש"ב]], קיבלה הנהלת הגטו פקודה מן הגסטאפו, שעל כל היהודים להתאסף ב"ככר-הדמוקרטיה", ומי שלא יבוא יומת בירייה. בשעה שמונה בבוקר הופיע איש-הגסטאפו הידוע באכזריותו, רויקה, והתחיל לבחור בין הקהל הרב, בשלחו חלק ימינה וחלק ציווה להתייצב שמאלה. הוא אסף עשר אלף יהודים, ביניהם עשרות בני-הישיבה וחמישה רבנים, את ר' [[יחזקאל ברשטין]] ראש ישיבת "אור ישראל" עם כל משפחתו, ר' ישראל יעקב לובטשאנסקי, המנהל הרוחני של ישיבת [[ברנוביץ]], רבה של בושטריץ, ר' מרדכי ליפשיץ עם משפחתו, הרב ר' נפתלי ווסרמן, בנו של ר' [[אלחנן ווסרמן]], הרב ר' זלמן שטיין ובני-משפחתו, את מזכיר הישיבה ר' יעקב שלמה ועוד רבים הוציאו להורג.
שורה 101 ⟵ 100:
* הרב [[אלעזר מנחם מן שך]] - [[ראש ישיבה|ראש]] [[ישיבת פוניבז']] ומנהיג הציבור ה[[חרדים|חרדי]]-[[ליטאים (זרם)|ליטאי]]. נחשב כ"[[גדול הדור]]" וכסמכות עליונה בקרב הציבור הליטאי.
* הבלשן [[יצחק פרץ (בלשן)|יצחק פרץ]] - חוקר עברית ובעל ספרי לשון וסגנון.
* לתלמידים נוספים שלהם ערך בוויקיפדיה ראהראו ב[[:קטגוריה:בוגרי ישיבת כנסת ישראל (סלובודקה)]].
 
==ראו גם==
שורה 112 ⟵ 111:
 
==קישורים חיצוניים==
*[http://www.daat.ac.il/daat/chinuch/mosdot/slovodka-2.htm ישיבת "כנסת ישראל" בסלובודקה, הרב אפרים אשרי], ב[[אתר דעת]].
* [[בנימין בראון]], [https://www.academia.edu/5157586/The_Rise_and_Fall_of_the_Loftiness_of_Man_Doctrine_Changes_in_the_Musar_Theology_of_the_Slobodka_Yeshiva_Hebrew_ 'גדלות האדם והקטנתו: תמורות בשיטת המוסר של ישיבת סלובודקה']
* {{iCast|[[בנימין בראון]]|האוניברסיטה המשודרת: תנועת המוסר; פרק 7: המוסר המתון של סלובודקה|460338|465330}}
שורה 121 ⟵ 120:
[[קטגוריה:ישיבת כנסת ישראל (סלובודקה)|*]]
[[קטגוריה:ישיבת סלובודקה|סלובודקה]]
[[קטגוריה:ישיבות ליטאיות|כנסת-ישראל סלובודקהישראל (קובנהסלבודקה)]]
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת כנסת ישראל (סלובודקה)|*]]
[[קטגוריה:ישיבות במזרח אירופה|כנסת ישראל (סלבודקה)]]