מטאו ריצ'י – הבדלי גרסאות

ב-1605 רכשו הישועים מתחם חדרים בתוך שער שׂוֵ'אנְווּ (Xuanwu, אחד מתשעת השערים בחומת העיר הפנימית) ובנו בו כנסייה (הקיימת עד היום) הידועה כנאנטאנג (הכנסייה הדרומית).{{הערה|[https://books.google.co.il/books?id=ybvSCgAAQBAJ&pg=PT66&lpg=PT66&dq=1605+Xuanwu&source=bl&ots=C-UMZulKhF&sig=Ykut2B9pwr6RulsRjqwu26stkhA&hl=iw&sa=X&ved=0ahUKEwi99Nyd-e7bAhVGUlAKHWL9CgYQ6AEIYzAN#v=onepage&q=1605%20Xuanwu&f=false DK Eyewitness Travel Guide Beijing and Shanghai]}} בתקופה זו פנה לריצ'י [[יהדות סין|יהודי סיני]] בשם אַי טיאן (艾田). ריצ'י סיפר במכתב מהמ-26 ביולי 1605, כי האיש, שכדברי ריצ'י תווי פניו שונים לגמרי מפני סיני, פנה אליו משום שחשב כי אף הוא יהודי. אי טיאן, שהיה אז כבן 60, סיפר לריצ'י כי הוא בא מהעיר [[קאיפנג]] שבמחוז [[הנאן]], שם יש קהילה יהודית פעילה. כי הוא, כמו שאר [[יהדות קאיפנג|היהודים בקאיפנג]], סוגד לאל אחד בלבד. הוא סיפר כי קשה לשמור על הדת היהודית בסין, שכן דיני הכשרות והטוהרה הקשו על היהודים להתמנות לפקידים. אי טיאן ידע לספר לריצ'י גם על קהילת הנסטוריאנים שחרבה. ריצ'י מעולם לא ביקר בקהילה בהנאן, אבל שלח מיסיונר זוטר לשם, שלוש שנים אחר כך, ב-1608, הראשון בשרשרת ביקורי מיסיונרים בקהילה במהלך השנים. למעשה, היה הרב הראשי בקהילה מוכן להעביר את תפקידו לריצ'י בתנאי שיפסיק לאכול [[בשר חזיר]], אבל ריצ'י ויתר על המשרה.{{הערה|[http://www.sino-judaic.org/index.php?page=kaifeng_jews_history DETAILED HISTORY OF KAIFENG JEWS]}}