הבדלים בין גרסאות בדף "יונתן בן אביתר"

אין שינוי בגודל ,  לפני שנה
מ
מ (איפה בדיוק היה רשום "יונתן המלך"? בסך הכל הסרת קמץ)
מ (בוט החלפות: \1עמ' \2)
 
תפקידו כמודיע ממשיך גם בזמן מלכות [[שלמה]]. יונתן הוא זה שמודיע ל[[אדניה]] על המלכתו של שלמה.
לדעת [[שמאי גלנדר]] ואחרים יונתן היה חלק ממחנה אדניה שאביו נמנה עליהם. לשיטתו אם היה הבן יוצא כנגד אביו ואדניה, היה המחבר המקראי מספר על כך. לטענתו אין לדעת מהסיפור מה היו מניעיו של יונתן.{{הערה|שמאי גלנדר, '''אמנות ורעיון הסיפורת המקראית''', תל אביב, [[הוצאת הקיבוץ המאוחד|הקיבוץ המאוחד]], 1997, ע"מעמ' 98.}}
כאשר בא אל אדניה, מקדם אותו אדוניה במילים {{ציטוטון|בֹּא כִּי אִישׁ חַיִל אַתָּה וְטוֹב תְּבַשֵּׂר.}}{{הערה|מלכים א', א', מ"ג.}} [[המצודות|מצודת דוד]] מפרש את התיבה {{ציטוטון|אבל}} המופיעה בפסוק כ"ג: {{ציטוטון|אבל - רצה לומר, לא כמו שתחשוב שאבשר טוב, אבל הוא בהיפך, כי המלך דוד וגו', ורעה היא}}. כלומר אדניה חיכה לבשורות טובות, וההפך בשורה מרה הגיעה.
יונתן מספר באריכות לאדניה את השתלשלות העניינים עד להמלכת שלמה. חוקר המקרא [[פרנק פולק (חוקר המקרא)|פרנק פולק]], טוען כי בדבריו הארוכים אל אדוניה מאלץ אותנו יונתן בתפקיד המבשר לראות את ריבוי פניו של אותו תהליך, של עליית שלמה למלוכה.{{הערה|פרנק פולק, '''הסיפור במקרא''', ירושלים, [[מוסד ביאליק]], 1999, ע"מעמ' 152.}}
 
==הערות שוליים==