רש"ר הירש – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
מ אחידות, replaced: ״ ← " (5)
שורה 122:
הרש"ר הירש כתב, שאגדות חז"ל מבטאות את רוח היהדות, אך לא באופן מפורש, כי אם ברמזים-
 
{{ציטוט|תוכן=ואז העלו את רוח התנ״ךהתנ"ך והגמרא בכתב בחלק ה״אגדות״ה"אגדות"; אבל גם כאן הסתפקו רק ברמזים, למען תתקיים החדירה העצמית לתוך האגדות ותסייע לגלות את הרוח הנמסר מדור לדור בלימוד שבעל־פה.|מקור=אגרות צפון, אגרת יח}}
 
ביחס לסמכות דברי חז"ל בחלקי האגדה שבתלמוד ובמדרש, נקט הרש"ר הירש גישה מבדלת בין דברי חז"ל ההלכתיים לאלו העוסקים בענייני אגדה:
שורה 138:
הרש"ר התנגד נחרצות לראשוני [[חיבת ציון]] ולרעיון החדש של הלאומיות היהודית כמטרה לגאולת העם, אף בצביונה הדתי, וסבר שהגאולה תלויה בשיבת עם ישראל בתשובה, ולא בהשתדלות מעשית. בספרו חורב כתב:
 
{{ציטוט|תוכן=הננו מחויבים: גם בארצות מושבנו בגולה להתאבל על חרבן ארצנו ולצפות ולקוות, כי ישיב ה׳ את שבות עמו ויקבץ את נדחי ישראל בעת רצון מלפניו, אבל בידיעה נכונה, כי כל אלה יבואו בעתם ובזמנם ורק באופן אם ישראל ימלא את מלואי חובותיו על פי התורה והמצוה, אף החובה ההיא תאסור עלינו ע״יע"י איזה אמצעי חיצוני, להוציא בחזקה לפועל את ההתאחדות הכללית ע״יע"י קנין הארץ.|מקור=חורב, מערכת המצוות, פרק כה - חובות המדינה והאזרח}}
 
במכתב לרב [[צבי הירש קלישר]] מראשוני [[חובבי ציון]], הוא כותב: