לואיס ממפורד – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ייבצע->יבצע - תיקון תקלדה בקליק
שורה 21:
== רעיונות ==
=== הטבע האנושי ===
בספרו "מצבו של האדם",{{הערה|,Mumford, L., 1944, The Condition of Man, Harvest Book, New York }} שפורסם בשנת [[1944]], תיאר ממפורד את הכיוון שלו בחקר האנושות כ"[[הומניזם אורגני]] " ( "organic humanism ). במונח הנ״ל הוא ניסח גבולות לגבי אפשרויות האדם - גבולות שנקבעים על ידי טבע הגוף האנושי. ממפורד מעולם לא שכח בעבודותיו את החשיבות של [[זיהום אוויר|איכות האוויר]], את זמינות ה[[מזון]], את [[זיהום מים|איכות המים]], או את חשיבות המרחבים הפתוחים, כי על אלה חייבים לשמור אם רוצים לפעול לשגשוג האדם. בהגיון של ממפורד, [[טכנולוגיה]] והתקדמות לעולם לא יחרגו ממגבלותיהםממגבלותיהן כל עוד ה״הומניזם האורגני״ יהיה נוכח כדי לבלום את השפעתםהשפעתן. לצד הישגים בכיבוש הטבע, חשש ממפורד שהאדם יבצע מעשים שליליים ובלתי הומניים.
 
הכבוד שנתן ממפורד ל"טבע" האנושי, היינו, המאפיינים הטבעיים של היותו בן אדם, סיפק לו פלטפורמה שממנה יכול היה להעריך את הטכנולוגיה. לפיכך, ביקורתו ושיפוטו ביחס לתופעת העיר ובייחס ליישומי הטכנולוגיה, התארגנו ביסודם סביב ההומניזם האורגני אותו ניסח קודם. מנקודת מבט זו ממפורד העביר ביקורת על [[מרשל מקלוהן]], שטען שהטכנולוגיה, לא הסביבה הטבעית, תעצב בסופו של דבר את טבע המין האנושי. אפשרות זו לא נעלמה מעיני ממפורד שראה בה תסריט איימים.
 
ממפורד האמין שמה שהגדירשהבדיל את האנושות מבעלי חיים אחרים, לא היה השימוש בכלים (טכנולוגיה), אלא השימוש שלנו ב[[שפה]] (סמלים). הוא היה משוכנע כי שיתוף מידע ורעיונות בקרב אנשי חברות [[פרימיטיביות]] היה טבעי לחלוטין לאנושות המוקדמת. שיתוף כזה היה ללא ספק הבסיס של יצירת חברה מתוחכמת ומורכבת יותר.
 
=== התרבות העירונית ===