קונסטנטיוס השני – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ איריוס->אריוס - תיקון תקלדה בקליק |
|||
שורה 89:
כיאה ליורש של קונסטנטינוס הגדול שנודע בעיקר בשל פעילותו לקידום מעמדה של הנצרות באימפריה הרומית, שהובילה לקבלתה כדת הרשמית של האימפריה. היה קונסטנטיוס פעיל בתחום הרפורמות הדתיות, הוא פעל בשלושה מישורים, מאבק בדתות ה[[פאגאניזם|פגניות]], מאבק ביהדות ומעל הכל קידום הנצרות האריאנית מתוך מאמץ לעצב את מהות הדת הנוצרית ולקדם אותה כדת השלטת באימפריה הרומית.
===הכנסייה האריאנית===
במהלך שלטונו נטה קונסטנטיוס אל הפרשנות [[אריאניות|האריאנית]] של הנצרות. עיקר המחלוקת נסב סביב הגדרת המהות של [[השילוש הקדוש]] האריאנים האמינו ש[[האל הבן]] ש[[אינקרנציה|התגלם בבשר]] ב[[ישו]] נברא על ידי [[האל האב]], ועל כן הוא פחות ממנו. בכך הם חלקו על הפרשנות האורתודוקסית לשילוש הקדוש, בה האב, הבן ו[[רוח הקודש (נצרות)|רוח הקודש]] הם שווים וקדמונים באותה מידה.{{הערה|שם=:0|{{צ-ספר|מחבר=[[סופיה מנשה]]|שם=הכנסייה הקתולית בימי הביניים: אידיאולוגיה ופוליטיקה|מקום הוצאה=רעננה|מו"ל=האוניברסיטה הפתוחה|שנת הוצאה=2005|עמ=97-94|כרך=א}}}} המחלוקת גלשה לפסים אלימים ואיימה על האחדות של הכנסייה ושל האימפריה. על רקע זה כינס קונסטנטיוס את [[ועידת ניקיאה]], [[ועידה אקומנית|הוועידה האקומנית]] הראשונה שהתכנסה בשנת 325. הוועידה פסקה כי טבעו של ישוע זהה לטבעו של האל האב, עקרון המכונה מאז "homoousios". הוועידה פסלה את תורתו של
===רדיפת הפאגאנים===
| |||