ויקיפדיה

מצוות יישוב ארץ ישראל – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
מ אפולוגטיקה. מפורש שמדובר במצווה
עריכה, קידוד קישורים, אחידות במיקום הערות שוליים
שורה 11:
| ספרות הלכתית נוספת =
| תמונה = [[קובץ:Alon Gush Etzion.JPG|220px]]
| כיתוב = אלון במרכז [[גוש עציון]], מצוות ישוב הארץ מתקיימת בבניית בתים ובנטיעת אילנות במקומות שוממים<ref>https://www.toraland.org.il/מאמרים/במעגל-השנה/טו-בשבט/מפרי-הארץ-הטובה/הנטיעה-בארץ-ישראל-כנטיעות-גן-עדן</ref>
}}
ב[[יהדות]], '''מצוות יישוב ארץ ישראל''' היא [[מצווה]] ליישב את [[ארץ ישראל]]. ישנה מחלוקת [[ראשונים]] האם מדובר באחת מ[[תרי"ג מצוות]]; אולם מכל מקום ישיבת ארץ ישראל היא יסוד חשוב ביהדות, ו[[חז"ל]] שקלו אותה כנגד כל המצוות שבתורה{{הערה|"מלמד שישיבת ארץ ישראל שקולה כנגד כל מצות שבתורה" ([[תוספתא]], עבודה זרה, ה', ב') "וירשתה וישבת בה ושמרת לעשות" - ישיבת ארץ ישראל שקולה כנגד כל המצוות ([[ספרי]], וכן [[ילקוט שמעוני]] דברים י"ב, רמז תתפה)}}.
שורה 28:
 
ובמחלוקת האם מצוות יישוב ארץ ישראל היא מצווה הנוהגת היום, או שמא אינה, חולקים רבים מן ה[[ראשונים]]. ישנם מן הראשונים שהתייחסו לנושא זה וסבורים כי מצוות יישוב הארץ ליחיד נוהגת גם לאחר החורבן למרות שעם ישראל בגלות{{הערה|1=[[ריה"ל]], [[רמב"ן]], ה[[רמב"ם]] - משנה תורה, הלכות מלכים פרק ה', [[הרב"ס]] -ר' ברוך ב"ר שמואל הספרדי, [[רשב"א]] לדעתו זו מצווה מועטת, [[רבי יעקב סקילי]] -תורת המנחה, דרוש סט, [[הר"ן]] -"אבל כל שלא נתן לה גט כיון דמיחייב לה בשאר כסות ועונה לא כל הימנו לעקור לאו זה בידיים משום ישובו של ארץ ישראל" (שו"ת הר"ן סימן לח)}}, ויש הסבורים שאין מצוות יישוב הארץ בזמן הגלות{{הערה|1=בעל המגילת אסתר, [[תוספות]] על מסכת כתובות דף קי עמוד ב ד"ה והוא אומר לעלות, ה[[מהר"ם מינץ]], האבני נזר, ה[[שלמה בן שמעון דוראן|רשב"ש]]}}. יש מהראשונים שיש ספק או מחלוקת מהי שיטתם{{הערה|1=כדוגמת [[תרומת הדשן (ספר)|תרומת הדשן]] וה[[ריטב"א]]}}.
 
===מדוע הרמב"ם לא מנה את המצווה===
כאמור, הרמב"ן השיג על הרמב"ם שלא כלל את המצווה במניין רמ"ח מצוות עשה. לדעת בעל [[מגילת אסתר (ספר)|מגילת אסתר]] הטעם שהרמב"ם לא מנה את המצווה הוא משום שאינה נוהגת בזמן הגלות. על הסברו של בעל מגילת אסתר הקשו קושיות רבות., ביניהןבין הקושיההיתר שדרכו של הרמב"ם למנות שגםגם מצוות שאינן נוהגות בזמן הגלות (כגון [[הפרשת תרומות ומעשרות]]) דרכו של הרמב"ם למנות{{הערה|[[שו"ת]] [[אבני נזר]], חלק יורה דעה, סימן תנד.}}. לדעת בעל [[אבני נזר]] הטעם שהרמבהרמב"ם לא מנה מצווה זו הוא משום שהיא נכללת במצוות "החרם תחרימם"{{הערה|{{תנך|דברים|כ|יז}}.}}, והרמב"םודרכו לשיטתו שאין דרכולא למנות מצווה שכלולה במצווה אחרת{{הערה|כמו שמנה רק את מצוות עשיית [[המשכן]] ולא מנה את עשיית [[הארון]] ו[[הכפורת]] כמצוות בפני עצמן.}}. בשם הרב קוק נאמר שהרמב"ם לא מנה את המצווה משום שהיא מצווה כללית, ואין דרכו של הרמב"ם למנות מצוות כאלה.
 
==עידוד הישיבה בארץ==
שורה 39 ⟵ 40:
 
;קניית בית מגוי בשבת
על פי ה[[הלכה]] אין [[אמירה לגוי|לומר לגוי]] לעשות מלאכה האסורה על יהודי בשבת. אולם לצורך קניית בית מגוי בארץ ישראל התירו חכמים לומר לגוי לכתוב ולחתום חוזה לקניית הבית בשבת מידי גוי{{הערה|1="שכותבין עליו אונו ואפילו בשבת...משום ישוב א"י לא גזור רבנן". בבלי, גיטין, דף ח, ב'. }}.שכן בקניתבקניית קרקע בארץ ישראל מגוי, ישנה מצווה כפולה.: א. ישוביישוב ארץ ישראל במהבכך שיגור בקרקע יהודי. ב. [[מצוות כיבוש הארץ]] בגאולת הקרקע מהגוי. לכן אפילו כבר יש לו דירה מצווה לגאול את הקרקע מהגוי{{הערה|כיבוש וקנין ארץ ישראל, עלון קדושת ציון ניסן תשע"ו}}.
 
;איסור גידול בהמה דקה בארץ ישראל
על פי ה[[משנה]]{{הערה|1=מסכת בבא קמא ז' ז', ובגמרא שם: "אין מגדלין בהמה דקה בא"י, אבל מגדלין בחורשין שבארץ ישראל, ...תניא אידך: אין מגדלין בהמה דקה בארץ ישראל, אבל מגדלין במדבר שביהודה ובמדבר שבספר עכו"}}. אסור לגדל בהמה דקה ([[צאן]]) בארץ ישראל, אלא אם מגדלה ביערות או במדברות. המפרשים נתנו טעמים שונים הקשורים למצוות יישוב ארץ ישראל. [[רש"י]] סבר שהטעם לכך הוא מפני שבהמות דקות מכלות את השדות והעצים{{הערה|1=רש"י בבא קמא דף עט/ב}}, והרמב"ם סבר שטעם לכך הוא מפני שבהמות דקות אוכלות את הזרעים{{הערה|1=פירוש המשניות, בבא קמא}}, ובכך מכלות את הצומח.
 
בזמן הגלות נפסק בשו"ע{{הערה|חושן משפט, תט, א}} שאיסורשבזמן זההגלות בטל איסור זה. אםעם התחדשות הישובהיישוב היהודי בעת החדשה, דנו הפוסקים האם איסור זההאיסור חוזר,. הרבהרבים מתריםמתירים אתבנימוק הדבר,שפקע היותהאיסור ופקע האיסור,ויש צריךצור תקנהבתקנה חדשה בשביל לאסור, או מחמת שכיום רואים בזה תועלת לישובליישוב{{הערה|הר צבי לטור חו"מ ת"ט, צומת התורה והמדינה כרך ג' – הרב שמעון ברוך אוחיון}}. וישיש האוסריםהסוברים שחזר האיסור למקומו {{הערה|שו"ת יביע אומר חלק ג - חושן משפט סימן ז ושו"ת שבט הלוי חלק ד סימן רכז}}.
 
;במקום פיקוח נפש
שורה 58 ⟵ 59:
 
== אהבת הארץ ==
במצוות ישיבת ארץ ישראל אין מספיקדי מעשיםבמעשים בלבד (לכבוש ולשבת), אלא חלק עיקרי וחשובחשוב של המצווה המצוה היאהוא בלב - [[אהבת ארץ ישראל]]. לעלותרבי ולרשת את הארץ מתוך אהבה ומסירות נפש. כמו שכתב ר' י[[ירוחם ליבוביץ|רוחם ממיר]] ממיר כתב<ref>דעת תורה - ד (במדבר) קכד </ref> : "החומד הארץ אין פחד נגד עיניו כי מסוד הארץ הוא מסירת נפש ממש גם ליהרג עליה. יהושע וכלב לא פחדו כלל, כלום לא עמד לפניהם, האמינו וגם בטחו כי ארץ חמדה היא, חמדו את הארץ ואיך יפחדו".
 
<sub>'''<big>"החומד הארץ אין פחד נגד עיניו כי מסוד הארץ הוא מסירת נפש ממש גם ליהרג עליה. יהושע וכלב לא פחדו כלל, כלום לא עמד לפניהם, האמינו וגם בטחו כי ארץ חמדה היא, חמדו את הארץ ואיך יפחדו".</big>'''</sub>
 
== מעלת המצווה ==
כותבכתב המשך חכמה: {{ציטוטון|להראות גודל המצווה של ישוב הארץ הזאת ומעלתה היא אך למותר, כי מי הוא האיש הישראלי אשר יסתפק בזה וכו', וכל פרטי התורה מתאימים עם הבטחת הארץ וישובה וכו'.  ופרקים שלמים בתוספתא ובספרי דבי רב ובתלמודים, שמפליגים בשבח הארץ, עד כי המלקט מהם מאמרים במעלות הארץ וישובה הוא בעיני כמלקט אגלי טל מני ים! כלליות תורתנו והמסורה היא מקושרה במעלות הארץ}}.<ref>[https://drive.google.com/open?id=1_yuyIHnDtBCGxiggNamL19X-dB0FFQkB אוצרות ארץ חמדה], צוריאל משה. עמ' 7.</ref>.
 
כל הדר בארץ ישראל דומה כמי שיש לו אלוה, וכל הדר בחו"ל דומה כמי שאין לו אלוה{{הערה|גמרא כתובות קי, ב}}.
שורה 75 ⟵ 74:
אמרו בספרי (האזינו לב, מג): "כל הדר בארץ ישראל... הרי הוא בן העוה"ב".
 
ישיבת ארץ ישראל שקולה כנגד כל מצוות שבתורה{{הערה|תוספתא ע"ז פ"ד ה' ג'}}. ▼
ברות זוטא (פ"ד סי' ה): "כל הקונה ארבע אמות בארץ ישראל מובטח לו שהוא בן עוה"ב".
 
▲ישיבת ארץ ישראל שקולה כנגד כל מצוות שבתורה{{הערה|תוספתא ע"ז פ"ד ה' ג'}}.
 
עיקר כל המצוות ליושבים בארץ ה', ובחו"ל אינם אלא ציונים{{הערה|רמב"ן דברים יא}}.
 
==ראו גם==
שורה 87 ⟵ 84:
* [[שלוש השבועות]]
* [[ארץ ישראל השלמה]]
* [[שד"ר]]
*מצוות [[אהבת ארץ ישראל]]
 
שורה 101 ⟵ 97:
*הרב [[חיים נבון]], [http://www.daat.co.il/daat/israel/maamarim/mitsvat-2.htm מצוות יישוב ארץ ישראל], אתר דעת
*ירמיהו מלחי, [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/sde_chem/malhi-4.htm מצוות ישוב ארץ ישראל בראיה היסטורית], אתר דעת
*הרב [[אליעזר מלמד]], [http://ph.yhb.org.il/category/%D7%94%D7%A2%D7%9Dהעם-%D7%95%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5והארץ/03-%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AAמצוות-%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%91ישוב-%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5הארץ/ מצוות יישוב הארץ], באתר [[פניני הלכה]]
*הרב [[אליעזר מלמד]], [http://revivim.yhb.org.il/2004/08/05/%D7%90%D7%94%D7%91%D7%AAאהבת-%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5הארץ-%D7%9E%D7%9Fמן-%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94התורה/ אהבת הארץ מן התורה], באתר רביבים
* [http://www.kahane.org.il/meir/ohr/orframe.html מצוות יישוב ארץ ישראל] פרק יט מספר '''אור הרעיון''', הרב [[מאיר כהנא]]
*ספרי ארץ ישראל, באתר [https://drive.google.com/open?id=12NGJoCW0b0RQt-hKC9Th1tl15pY63YHP ארץ ישראל]
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/wiki/מצוות_יישוב_ארץ_ישראל"