|
=== במחקר ===
* ע"פעל פי ה-[[Chicago Assyrian Dictionary]], השם ("quanu": קָ-נוּ) מופיע לראשונה ב[[מכתבי אל-עמארנה]] במשמעויות שונות כגון : [[חץ]], [[קנה סוף]], צינור, מכשיר מדידה, יחידת מדידה, שטח [[אדמה]].
[[קנה סוף]] ,צינור ,מכשיר מדידה ,יחידת מדידה ,שטח [[אדמה]].
* בשפה ה[[ערבית]] מופיע השם קין, (q-y-n [https://en.wiktionary.org/wiki/%D9%82%D9%8A%D9%86, قين]) : במשמעות : [[נפח]] [[חרש]] מתכת. קנוואת הוא גם שמו של [[אתר מקראי]] - בשם [[קנטה]][https://en.wiktionary.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9 قناة].
בנוסח הערוך שבשפה הארמית יש שימוש בטכניקה ספרותית הנקראת [[לשון נופל על לשון]] : מאן דפרע קנאיה מחריב קיניה. "כי מי שפורע קנאתו וחמתו מחריב את ביתו". (סנה קב ב - א"א, ר"פ)
ב[[עברית]] :משמעות השם קן (שורש ק־נ־ן) : בית, תא. ב[[ישראל]], [[נחל קינה]] הוא דוגמה לשם של מקום הנושא את שמו של קין.
חוקרים עמדו על הדמיון בין השמות קין וכנען, ונמצא שהאל קֻיָנַן "qaynan"[https://en.wikipedia.org/wiki/Qaynan] ב[[סבא]] שבדרום [[חצי האי ערב]] היה אל ה[[נפח]]ים וה[[צורפות]].
בנוסף ב[[פולקלור]] של עמי קדם קיימות מבחר של אגדות [[מיתיות]] אודות אחים הנלחמים זה בזה על הבכורה להלן המפורסמות שבהן :
[[אוזיריס]] - [[סת]], [[רומולוס]] - [[רמוס]], [[אטאוקלס]] - [[פולינייקס]].
חוקרי דת מצאו שבסיפור בראשית פרק ד הבל וקין מייצגים מהויות קוטביות זו לזו , ניגודים אלה ניכרים ב[[תרבות]]ם ,וב[[מוסר]]יותם, ולדעתם סיפור קין הוא ביטוי קדום להתיישבות הקבע של האדם ב[[אדמה]].
בכתב הקודש הנוצרי [[האיגרת אל העברים]] האל מבכר את מנחתו של הבל בגלל צדיקותו .
וב[[איגרת יהודה]] פסוק י"א משווה המחבר את תושביה החוטאים של [[סדום]] ו [[עמורה]] לרשעותו של קין. ."אוֹי לָהֶם כִּי־בְדֶרֶךְ קַיִן הָלָכוּ וַיִּדַּחוּ בְּמַדּוּחֵי בִלְעָם עֵקֶב שָׂכָר וּבִמְרִי קֹרַח אָבָדוּ."
=== במדרש ===
| 