עלינו לשבח – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אופס |
←זמני התפילה: עלינו לשבח קשורה לתפילה. ונאמרת בסוף התפילה. אם ברית המילה מתקיימת סמוך לתפילה. אז דוחים את אמירת עלינו לאחר הברית. אך במידה והברית מתקיימת שלא במקום התפילה. אין חיוב להגיד עלינו. תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
שורה 30:
ה[[יהדות ספרד|ספרדים]] שב[[איטליה]] ו[[מערב אירופה]] אינם אומרים את החלק השני ("על כן נקווה"), למעט בברכת מלכויות שב[[תפילת מוסף]] של [[ראש השנה]].
האשכנזים נוהגים לאומרה גם בסיום [[ברכת הלבנה|קדוש לבנה]]{{הערה|דברי קהלת, מנהג פרנקפורט. ואמנם מנהג זה לא מוזכר במנהגי וורמייזא. ב[[ביאור הלכה]] תכ"ו כותב שהסיבה היא שלא יראה שעובדים לירח. ראו: {{HebrewBooks||ביאור הלכה|4044|או"ח תכ"ו|עמוד=185}}}} ובסיום טקס [[ברית מילה|ברית המילה.רק אם הברית נערכת בסוף תפילת שחרית. ]]{{הערה|מנהגי מגנצא. כשמלים לאחר תפילת שחרית עורכים את הברית לפני אמירת עלינו. טעם המנהג הוא לומר שהתינוק הוכנס בברית עם ישראל, ואינו משתייך לגויי הארצות.}}. וכן, תפילת עלינו לשבח מופיעה גם בסדרי תפילה לחולה טרם מותו{{הערה|[[רבנו ירוחם]]. [[אברהם דנציג|חוכמת אדם]] שער השמחה כלל קנ"א.}}
===מנהגים===
| |||