ירושלים בתקופת בית ראשון – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ Cat-a-lot: הסרה מקטגוריה:פרטים בתנ"ך using Cat-a-lot
מ ניקוד לשם "משנה"
שורה 37:
האם שכנה ירושלים של בית ראשון על גבעה אחת או שתיים? [[יוספוס פלביוס]] הוא ההיסטוריון היחיד המתאר את ירושלים ([[מלחמת היהודים]] ה' ד' א') ועדותו תקפה לגבי תקופתו: [[תקופת הבית השני|ימי בית שני]]. הוא מבחין בין העיר העליונה לתחתונה, אך לא ברור מדבריו מתי התחילה העיר להתפשט לכיוון הגבעה הדרום-מערבית והחוקרים היו חלוקים בנושא זה כמאה שנה. כדי להכריע בסוגיה זו צריך להישען על מידע מהימן ממקורות היסטוריים או על חפירות ארכאולוגיות. שני המקורות הללו לא היו ברורים וחד משמעותיים די צרכם. נתהוו שתי אסכולות עיקריות "המרחיבים" ו"המצמצמים" וכל אחת מהן הסתמכה בעיקר על אחד משני קריטריונים: ההיסטורי או הארכאולוגי.
 
לדעת המרחיבים השתרעה ירושלים בכל [[תקופת בית ראשון]] על שתי הגבעות גם יחד. הם הסתמכו בראש ובראשונה על יוספוס פלביוס, המתאר את מהלך החומה הראשונה המקיפה את הגבעה המערבית, אותה ייחס יוספוס ל[[דוד המלך|דוד]] ושלמה. המרחיבים קיבלו דברים אלו כפשוטם. כמו כן ראו המרחיבים גם ב[[מקרא]] רמזים לכך שהיו פרברים מחוץ לתחומי [[עיר דוד]]. הכוונה ל"משנהמשנֶה" ול"מכתש" הנזכרים במקרא ומתפרשים בדרך כלל כפרברי מגורים חדשים הנמצאים אי שם מחוץ לתחומי העיר הישנים. לעומת המרחיבים, טענו המצמצמים וטענו כי שטח גדול כזה איננו מציאותי לגבי עיר ב[[ארץ ישראל]] בתקופה הישראלית. את החומה הראשונה שיוספוס מזכיר יש לדעתם ליחס ל[[חשמונאים]]. ייחוס זה מבוסס על קטעי חומות מהתקופה החשמונאית, שנחשפו בחומות המקיפות את הגבעה המערבית ממערב ומדרום. בעיקר הם הסתמכו על נתונים ארכאולוגיים שליליים, כלומר על העובדה כי בגבעה המערבית, בה נערכו חפירות מצומצמות מאד, לא נמצאו שרידים מתקופת בית ראשון.
 
בשנות השישים של המאה ה-20 חפרה במקום [[קתלין קניון]]. היא ערכה חפירות בדיקה במקומות פנויים בגבעה המערבית והסיקה כי לא היה יישוב על הגבעה המערבית ב[[התקופה הישראלית|תקופה הישראלית]]. בגלל המוניטין הרב של קניון דומה היה כי העניין סגור, אך אחרי [[1967]] התאפשרו חפירות בקנה מידה רחב בעיר בעתיקה והתברר שקניון טעתה. עד המאה השמינית לפנה"ס ירושלים הייתה מוגבלת לגבעה המזרחית. במאה השמינית היא גדלה פי שלושה או ארבעה ממצבה הקודם. לא ניתן להסביר את הגידול באמצעות גידול טבעי ויש להניח שהתרחבות מואצת ומוגברת של ירושלים המקראית על שטח כה גדול נגרמה במידה רבה בשל זרם הפליטים שבאו מ[[ממלכת ישראל]] אחרי כיבושה של [[שומרון]] ב-722 לפנה"ס ואחרי [[מסע סנחריב]] ב[[ממלכת יהודה|יהודה]] ב-701. היישוב החדש התפשט על כל הגבעה המערבית והיה תחילה יישוב פרזות ומנותק מעיר האם, אך לימים הוקפה כל העיר חומה. הממצא שהיווה עדות חותכת והטה את הכף לטובת ה"מרחיבים" היה ממצא החומה הרחבה ברובע היהודי של היום, בעיר העליונה של יוספוס, בגבעה הדרום-מערבית של אגן העיר העתיקה{{הערה|1=ה' גבע, "מערבה של ירושלים בין המאות השמינית והשביעית לפנה"ס", א' ברוך וא' פאוסט (עורכים), [[חידושים בחקר ירושלים]], הקובץ השמיני, רמת גן, תשס"ג, עמ' 21-24.}}. בחפירה מאוחרת יותר, באזור מגדל דוד, התגלתה חלק מהחומה המתוארכת לתקופת המלך חזקיהו.{{הערה|1=http://www.israelhayom.co.il/article/231415/
שורה 250:
חפירות נוספות בגן הארמני ובחצר ה[[מגדל דוד|מצודה]] העלו קטעי ביצורי ומבני מגורים מתקופת בית ראשון אך ממצאים אלו אינם יוצרים תמונה אחידה או מוסכמת על חוקרי ההיסטוריה של ירושלים, אך המסקנה היא כי הגבעה המערבית ואזור הר ציון היו חלק מירושלים בסוף תקופת בית ראשון. מסקנה זו נעזרת בדברי [[יוסף בן מתיתיהו]] בספרו [[מלחמת היהודים]] (ספר ה' פרק ד) המתארים את בניית [[החומה הראשונה]] על תוואי חומה קדומה המיוחסת ל[[ממלכת יהודה|מלכי יהודה]] - כפי שהעלו ממצאים ארכאולוגיים ברובע היהודי שמצאו חפיפה בין ביצורים משתי התקופות ומאפשר לקבל גישה מרחיבה הכוללת את כל הגבעה המערבית והר ציון בתוך החלק המבוצר של ירושלים.
 
למרות התמונה הקטועה מצביעים הנתונים שנאספו על ירושלים של סוף ימי בית ראשון כעיר גדולה יחסית - נתונים שהד להם נמצא במקרא המזכיר בניית רבעים חדשים מחוץ לעיר דוד - '''משנהמשנֶה''', '''מכתש''', '''גועה''' ואחרים. התרחבות זו היא ללא השוואה לערים אחרות ב[[ארץ ישראל]] בתקופת המקרא. מעיר מבוצרת בגודל של 165 דונם גדלה ירושלים פי ארבעה - לעיר בת 655 דונם{{הערה|1=רוני רייך הטופוגרפיה הארכאולוגיה של ירושלים בתקופת בית ראשון בתוך ש' אחיטוב וע' מזר (עורכים), ספר ירושלים, תקופת המקרא, ירושלים, תש"ס עמוד 116}}. תהליך הגידול של ירושלים הואץ עם חורבן [[ממלכת ישראל]] ולאחר מכן חורבן ערי יהודה על ידי סנחריב שהביאו לבריחת פליטים שגורשו או נטשו את בתיהם מפני המלחמה וברחו אל תוך ירושלים.
 
===בית המקדש===