לידת ישו – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של רפאל גורי (שיחה) לעריכה האחרונה של אילן שמעוני
מ שבנקרים->שנקרים - תיקון תקלדה בקליק
שורה 13:
על פי המסופר בבשורות, התגוררו הוריו של ישו ב[[נצרת]]. הרומאים ערכו [[מפקד אוכלוסין]], בו נצטווה כל תושב להירשם בעיר הולדתו, ויוסף, שהיה מבית דוד, היה צריך להתייצב למפקד עם אשתו ההרה ב[[בית לחם]], עיר דוד. בעודם בדרך כרעה מרים ללדת, ובהיעדר מקום לינה ילדה אותו והשכיבה אותו ב[[אבוס]].{{ציטוט|תוכן=ויעל גם-יוסף מן-הגליל מעיר נצרת אל-יהודה לעיר דוד הנקראת בית-לחם כי-היה מבית דוד וממשפחתו: 5 להתפקד עם-מרים המארשה לו והיא הרה: 6 ויהי בהיותם שם וימלאו ימיה ללדת: 7 ותלד את-בנה הבכור ותחתלהו ותשכיבהו באבוס כי לא-היה להם מקום במלון|מקור=הבשורה על פי לוקאס, ב, 4-7}} על פי המסורת הנוצרית, [[כנסיית המולד]] נבנתה במקום בו נולד ישו.
 
בפרק ב' קובעת [[הבשורה על פי מתי]] את התקופה בה נולד ישו כתקופת שלטונו של [[הורדוס]], {{ציטוט|תוכן= ויהי בימי הורדוס המלך כאשר נולד ישוע בבית-לחם יהודה|מקור=מתי ב 1}} ומוסיף את סיפורם של [[שלושת האמגושים]] שבנקריםשנקרים בדרך ומחליטים לתת להוריו מתנות לרגל הולדתו וזאת לאחר ש{{ציטוט|תוכן= ראינו את-כוכבו במזרח ונבא להשתחות לו|מקור=מתי ב 2}}
 
[[הבשורה על-פי לוקאס]] משלבת את סיפור לידתו של ישו עם זו של [[יוחנן המטביל]], ומספרת על [[הביקור]] שערכה מרים אצל בת-דודתה אלישבע, אמו של יוחנן, ומוסיפה את [[סגידת הרועים]] (פרק ב, 8-20). בהמשך מספר לוקאס על טקס ברית המילה של ישו {{ציטוטון|ויהי במלאת לנער שמנה ימים וימול ויקרא שמו ישוע כשם אשר קרא-לו המלאך בטרם הרה בבטן}}, ובהמשך על עלייה לירושלים ל[[פדיון הבן]] ולהקרבת קורבן כנהוג לגבי בן [[בכור]] (ספר שמות יג,יא-טו).