יעקב פרנק – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 21:
בשנת [[1755]] עזב פרנק את טורקיה וחזר ל[[פולין]], עם קבוצה גדולה של חסידים שהתלקטו סביבו. הוא היה עובר מעיירה לעיירה ומפיץ את משנתו. היו עיירות, כדוגמת [[בוסק]] וגליניאני, בהן רוב היהודים הפכו לפרנקיסטים. אחד ממעריציו היה הנביא השבתאי יהודה לייב קריסא מנדבורנה. חברי הכת התפרסמו בפולחנם הקבלי. בין השאר נהגו להתפלל בשפה הספרדית, בטיעון כי בשפה זו טמונים סודות קבליים נשגבים. עם זאת, פרנק הצמיד לעצמו עוד בטורקיה את שם המשפחה "פרנק", כדי להורות על מוצאו האירופי.
 
ב[[כ"ו בשבט]] [[תקט"ז]] ([[1756]]) נחשף פולחנה של הכת. ביום זה הגיעו פרנק וחסידיו לעיירה [[לנצקורוןלנצקרון]] (LanškrounLanzkron, Podolia) שב[[גליציה]], על גבול [[מולדבה]] וקיימו אספה ומסיבה פרועה בבית אחד מחבריהם שהתגורר שם. לפי העדויות התפשטה במהלך המסיבה אחת החוגגות מבגדיה בעת [[קבלת שבת]] (לפי גרסה אחת הייתה זו אשתו של רב העיירה). החוגגים הניחו על ראשה כתר של [[ספר תורה]] ורקדו סביבה כשהם מנשקים אותה ומכנים אותה בשם "[[מזוזה]]". עובר אורח שהציץ לבית הבחין בנעשה והזעיק את בני העיירה. המון זועם פרץ לבית וקטע את החגיגה באיבה. בני החבורה הועברו לידי השלטונות, ופרנק, שהיה נתין זר, גורש מפולין ושב לטורקיה, ולפי מקורות שונים, [[אסלאם|התאסלם]] שם בעיר [[גיורגיבו]] עם כמה מחסידיו בשנת [[1757]]. השלטונות העבירו את העצורים לידי בית הדין הרבני בעיר [[סטנוב]], בה נחקרו ונגבו עדויות. רבים מבני החבורה הצהירו על רצונם [[חזרה בתשובה|לחזור בתשובה]] ממעשיהם, והודו כי קיימו [[אורגיה|אורגיות]], בעלו [[נידה|נידות]] וחיללו [[שבת]] וימי צום, כחלק מהפולחן הדתי של הכת. בית הדין גזר מלקות על כל המשתתפים, ואלו שסירבו להתחרט הוחרמו.
[[קובץ:Frank dying.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציור המתאר את מותו של פרנק]]
בשנת [[1757]] הוחרמו פרנק ואנשיו על ידי רבני מחוז [[ברודי]] ב[[גליציה]], שהתכנסו בעיר זו. הפרנקיסטים נאלצו לברוח, והגיעו עד ל[[קמניץ פודולסקפודולסקי]], שם קיבלו את חסותו של ה[[בישוף]] ניקולאוס דמבובסקי, שהיה ידוע כשונא יהודים מובהק. הבישוף הורה לקיים ויכוח בין הפרנקיסטים לרבני היהודים, שהחל ב[[ב' בתמוז]] [[ה'תקי"ז]], ונמשך כשמונה ימים. בל' בתשרי תקי"ח פסק הבישוף כי דתם של הפרנקיסטים נוטה לעיקרי הנצרות, ולכן יש להלקות את המתנפלים על הפרנקיסטים בלנצקורוןבלנצקרון, לקנוס את הקהילה, ולשרוף את ספרי ה[[תלמוד]] ב[[פודוליה]]. לפי המסורת, שלושה חודשים לאחר השריפההשרפה חלה הבישוף ומת כעבור שלושה ימים.
 
בשנת [[1759]] חזר לפולין ואסף את חסידיו מחדש. הפרנקיסטים פנו אל הכנסייה והצהירו על רצונם להתנצר, ולערוך קודם לכן ויכוח פומבי נוסף עם היהודים, בו יוכיחו את נכונותה של [[עלילת דם|עלילת הדם]]. הוויכוח נערך בעיר [[לבוב]] ב[[כ"ג בתמוז]] [[תקי"ט]], כאשר בראש הרבנים עומד הרב [[חיים הכהן רפפורט (לבוב)|חיים הכהן רפפורט]], רבה של לבוב. בסיום הוויכוח קבעה הכנסייה כי עלילת הדם לא אומתה, אולם הפרנקיסטים ניצחו בוויכוח, וכאלף מבני הכת התנצרו בטקסים פומביים. פרנק עצמו התנצר בטקס חגיגי ב[[ורשה|וורשה]], במעמד מלך פולין, [[אוגוסט השלישי]], ששימש סנדקו.