הכנסייה הקתולית הארמנית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 1:
[[קובץ:Emblem of the Armenian Catholic Church.svg|שמאל|ממוזער|250px|שלט הכנסייה הקתולית הארמנית.]]
'''הכנסייה הקתולית הארמנית''' (ב[[ארמנית]]: '''Հայ Կաթողիկէ Եկեղեցի''', במקורב: '''הַאי קָתּוֹרגֿיקֶה יֵקֶגֶֿצִי'''{{כאשר האות ג נהגית כמו ע'ין הערבית}}{{הערה|כאשר הגין נהגית כמו [[ע'ין]] הערבית}}) היא כנסייה [[אוניאטי]]ת אוטונומית, "[[סואי יוריס]]", במסגרת [[הכנסייה הקתולית]] הפועלת ב[[ארמניה]] ובתפוצה ה[[ארמני]]ת ברחבי תבל. היא משמרת את הנוסח וסדרי הטקס (ריטוּס) הנהוגים גם ב[[הכנסייה האפוסטולית הארמנית|כנסייה האפוסטולית הארמנית]], אך בניגוד לה כפופה ל[[אפיפיור]] ומצויה באחדות מלאה עם יתר הכנסייה הקתולית. היא מונהגת על ידי ה[[סינוד]] הקדוש, המורכב מהארכיבישופים שלה וכמה בישופים, שבראשו עומד הפטריארך-[[קתוליקוס]] של [[קיליקיה]]. הנוכחי המכהן למניין הוא הפטריארך-קתוליקוס קריקור בדרוס (גרגוריוס פטרוס) העשרים.
 
הקתולים הארמנים נוהגים לפי מסורת הכנסייה הארמנית כמעט במלואה. התפילות מתנהלות ב[[ארמנית]] קלאסית גבוהה ומתוך סידורי התפילה הישנים. בכנסיות יש מעט [[איקונין|צלמיות]] ווילון המפריד בין המזבח לקהל במקום [[איקונוסטאזיס]], ואף מדי הכמורה דומים. אך הדמיון עם האפוסטוליים ה[[נצרות אוריינטלית|אוריינטלים]] הוא חיצוני בלבד, שכן הכנסייה קיבלה את ה[[דוגמה]] וה[[דוקטרינה]] הקתוליות עם הסתפחותה לרומא: האמונות ה[[מונופיזיטיות]] אודות טבעו היחיד של [[ישו]] נשללו ואומצה ה[[כריסטולוגיה]] שהוגדרה בו[[ועידת כלקדון]] וקבעה כי היו לו שני טבעים שלמים במלואם, אנושי ואלוהי. במסגרת השינוי תוקנו סידורי התפילה במקצת מקומות וטוהרו מהתייחסויות לא-כלקדוניות, בייחוד הנוסחה "אלוהים הכל-יכול אשר נצלב למעננו" (ממנה משתמע במתכוון ש[[האל האב]] ורוח הקודש סבלו יחד עם ישו על הצלב) שתוקנה על ידי [[פטריארך אנטיוכיה]] המונופיזיטי הקנאי פטרוס במאה החמישית.{{הערה|Leslie Houlden, Antone Minard, '''Jesus in History, Legend, Scripture, and Tradition: A World Encyclopedia''', ABC-CLIO, 2015. עמ' 28.}}