יוליוס אבולה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ דוקרטינת->דוקטרינת - תיקון תקלדה בקליק
Ronam20 (שיחה | תרומות)
מאין תקציר עריכה
שורה 51:
===מסורת===
יוליוס אבולה השתייך לאסכולה הפילוסופית הפרניאלית, המכונה גם סופיה פארניס ומוכרת בשם "מסורתיות רדיקלית" (Radical Traditionalist School). הגישה הפילוסופית המרכזית עליה חגה האסכולה היא מיסטיקה ומסורות אזוטריות של דתות ועמים שונים, כשחלק מהפילוסופים המשתייכים להיסטוריה מזוהים עם ה[[סופיות]] האיסלאמית ואחרים לנאציזם האזוטרי או לחקר אודות התורות המיסטיות של התרבויות האינדו-אירופאיות והאינדו-אריות, כמו כתבי הוואדות.
על הגותו של אבולה השפיעו לא מעט אישים מעולם הפילוסופיה ולא ניתן לומר כי משנתו מבוססת באופן בלעדי על רעיונות ספציפיים מתוך זרמים קיימים, אם כי נאמנותו למסורתיות הפרניאלית ולרעיונות הללו, מבטאת היטב לאורך כל ספריו וכתביו. ועדיין, הסליל המחשבתי שנטווה לאורך כתיבת משנתו הוא ייחודי למדי. בין הפילוסופים שהשפיעו עליו יותר מכל היו [[פרידריך ניטשה]], [[ארנסט יונגר]], [[אפלטון]], [[אוסוואלד שפנגלר]], [[יוסטון סטיוארט צ'מברלייןמברלין]], [[ארתור דה גובינו]], [[מייסטר אקהרט]] כמו גם רנה גונו, הפילוסוף הצרפתי שהיה מייסדה של האסכולה הפרניאלית. יש לציין את ג'יאמבטיסטה ויקו, ההיסטוריוסוף אשר חשף בפניו את עקרון ההירואיות האפי ואת המונח האינדו-אירופאי ''vir'' שמציין "חכמה, נזירות ומלוכה". כתבים אינדו-ארים כדוגמת הקשיטרייה (חלק מהסדר החברתי של [[ארבע הווארנות]]) והטקסט ה[[סנסקריט]]י [[בהגאוואד גיטה]], הם חלק עקבי וחשוב במשנתו ובקווים האסתטיים הכלליים לחשיבתו הפילוסופית.
 
==השפעתו ומורשתו==