נתקל פושע הוא – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת קישור לאדמיאל קוסמן |
מ התקלותו->היתקלותו - תיקון תקלדה בקליק תגיות: תקלדה-בקליק עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד |
||
שורה 1:
ב[[הלכה]], '''נתקל פושע הוא''' הוא כלל הלכתי בדעת יחיד שטבע [[רבי מאיר]], ולפיו אדם שצעד ברחוב ונתקל בדבר מה ונפל, האחריות המליאה של המעשה ותוצאותיו מוטל עליו בלבד, כאילו עשאו בידיים. כלל זה מתייחס להלכות שונות בענייני [[מזיק וניזק]] ובכללי [[שומר חינם]] ב[[משפט העברי]].
המחלוקת בין רבי מאיר לשאר החכמים במשנה{{הערה|{{משנה|בבא קמא|ג|ב}}.}} היא באדם שהלך ב[[רשות הרבים (הלכה)|מקום ציבורי]] ושם נתקל בדבר מה וכתוצאה מכך נשברו כליו. לפי רבי מאיר, היה לאדם להביט היטב ולהשגיח על עצמו שלא יפול, במקרה שהדבר אפשרי. אם כי גם רבי מאיר מודה שבמקרה של [[שיטפון]] שבו אין אפשרות לאדם לבדוק מה מונח על הקרקע, אם לא הייתה לאדם ברירה אחרת גם אם ללכת במקום שבו יש שיטפון, אין
המחלוקת המעשית היא כפולה: אחת עוסקת בחיוב תשלומין של האיש עצמו, ה[[סבל]] לבעליו של החפץ, מדין [[שומר חינם]] או [[שומר שכר]] שפשע בשמירתו{{הערה|{{בבלי|בבא מציעא|פב|ב}}.}}, והשנייה עוסקת בדיני [[מזיק וניזק]], שאלה הנוגעת לאנשים שעברו במקום בשעת הנפילה וניזוקו משברי הכלי או החליקו על נוזל שהיה בתוך הכלי ונשפך, ונפלו{{הערה|{{בבלי|בבא קמא|כט|א}}.}}. פרשנות זו שווה ל[[אביי]], [[אלעזר בן פדת|רבי אלעזר]] ו[[רבי יוחנן]] ו[[שמואל (אמורא)|שמואל]]. היחיד שחלוק עליה הוא [[רבא]] שסבור שכולם מודים ש"נתקל פושע הוא" והוא מפרש את המשנה בצורה אחרת{{הערה|רש"י ב{{בבלי|בבא קמא|לא|ב}} ד"ה ראשון וודאי פושע הוא. וראו תוספות שם עמוד א' ד"ה אמר רבא שמפרש אחרת}}
| |||