|
פרופסור [[עזרה זהר]] שבנעוריו היה מדריך בתנועת [[השומר הצעיר]], השווה את תנועת גוש אמונים לחלוציות הציונית של שנות ה-30{{הערה|שם=ברנע|[[יוסי ברנע]], "לציונות, לקפיטליזם, לאחוות עמים" '''[[השילוח (כתב עת ישראלי)|השילוח]]''' 16, אוקטובר 2019}}.
==עמדות ותפיסות שעמדו בבסיס התנועה==
{{להשלים}}
לפי [[יואב שורק]] במסה "אמונה בקומת אדם", ה"משיחיות" שרגילים לייחס לתנועה הייתה למעשה "ריאליזם משיחי" שלא בא ביטל את המציאות ואת הפרגמטיות, אלא נועד "לפרש אותה ולהעניק לה תוקף וחוזק"{{הערה|שם=שורק|{{השילוח|[[יואב שורק]]|"אמונה בקומת אדם"|אמונה-בקומת-אדם| 16, אוקטובר 2019}}}}.
כך "היה ביטחון שאנו חלק מסיפור גדול, מקראי, מטא-היסטורי – אבל גם הבנה עמוקה שהסיפור הזה מתרחש בדרכים היסטוריות, מורכבות ולא מובנות-מראש, אנושיות וחילוניות באופיין" ובלשונו של הרב [[יעקב פילבר]]: "איננו יכולים להכתיב עבור אלוהים כיצד לנהל את ההיסטוריה"{{הערה|שם=שורק}}.
כפועל יוצא גם התייחסו בתנועה לכישלונות ואכזבות (דוגמת פירוק העליות הראשונות לסבסטיה) כ"סיבוכים" שקיומם הינו חלק בלתי נפרד מהאמונה ה"משיחית-ריאלית"{{הערה|שם=שורק}}.
שורק אף מצביע על מתנגדי "גוש אמונים" שקיטלגו אותה כ"פונדמנטליסטית, עוינת-הקדמה" ווניסו לתאר אותה כ "משיחיות הזויה, מסוכנת, המבקשת למחוק את הניתוח הארצי ולהחליפו במיני הבטחות סרק" - כמי שלא הבינו את התפיסות האמיתיות שעמדו בבסיס התנועה{{הערה|שם=שורק}}.
==ראו גם==
| 