אשורים – הבדלי גרסאות

ה'''אשורים''' (ב[[ארמית סורית]]: '''ܐܬܘܪܝܐ''', ''אָתוּרָיַא'', ב[[ערבית]]: آشوريون/سريان/كلدان) הם קבוצה אתנית דוברת [[ארמית חדשה]] (הניב [[ארמית חדשה צפון-מזרחית|הצפון-המזרחי]]) בת [[נצרות|הדת הנוצרית]] החיה באזור [[הסהר הפורה]], בעיקר בצפון [[עיראק]], אך גם בדרום-מזרח [[טורקיה]], ב[[אזרבייג'ן האיראנית]], בכורדיסטן האיראנית (למשל בסַנַנְדַג') ובמזרח [[סוריה]], ובתפוצות שונות ב[[אירופה]] ו[[ארצות הברית]]. מבחינה דתית, הם משתייכים לכמה כנסיות שונות, בהן [[הכנסייה האשורית]] ו[[הכנסייה הכלדאית]]{{אנ|Chaldean Catholic Church}} הקתולית. המשותף לכולם הוא שימוש ב[[סורית]] עתיקה כשפת ה[[תפילה]].

השם '''אשורים''' נובע מייחוסם ל[[האימפריה האשורית|עם האשורי]] הקדום, אך לא כולם מקבלים ייחוס זה. חלקם מעדיפים להיקרא '''כלדאים''' או "כלדנים" (וריאציה של שם העם ה'''[[כשדים]]''', על שם הכשדים שהקימו את [[בבל|האימפריה הנאו-בבלית]], ש[[נבוכדנצר השני]] הוא מלכה המפורסם ביותר), ואילו אחרים מעדיפים להיקרא '''[[ארמים]]''' (על שם שפתם, הארמית-החדשה) או '''סורים''' (על שם הכנסייה הסורית). חרף הבדלי השמות, הם רואים בעצמם קבוצה אתנית אחת, בשל ההיסטוריה והשפה המשותפת. בדומה לקופטים במצרים, ה"אשורים", ה"כשדים" ושאר דוברי הנאו-ארמית של ימינו הם צאצאים לתושבים הקדומים, במקרה זה שמיים, שחיו בסהר הפורה - בעיקר ב[[ארם נהריים]] ובשטחי הממלכות הארמיות מימי קדם, לפני הגעת ה[[ערבים]] ושלא [[התאסלמות|התאסלמו]]. חסידי אשורים בנו [[כנסייה|כנסיות]], [[תרגום התנ"ך|תרגמו]] ל[[סורית]] את ה[[תנ"ך]], את כתבי [[אריסטו]] ו[[קלאודיוס גלנוס]]. דרך האשורים עברו ה[[מדע]], ה[[פילוסופיה]] וה[[רפואה]] ה[[יוון העתיקה|יווניים]] ל[[ערבים]].{{הערה|1=Ferguson, Kitty [http://books.google.com/books?id=trM7NJz011oC&pg=PT100&dq=preserve+ancient+knowledge+syria&hl=en&sa=X&ei=9DwJUsuGNsbyrAGIyYC4Bw&ved=0CDwQ6AEwAw#v=onepage&q=preserve%20ancient%20knowledge%20syria&f=false Pythagoras: His Lives and the Legacy of a Rational Universe] Walker Publishing Company, New York, 2008, (page number not available – occurs toward end of Chapter 13, “The Wrap-up of Antiquity”). “It was in the Near and Middle East and North Africa that the old traditions of teaching and learning continued, and where Christian scholars were carefully preserving ancient texts and knowledge of the ancient Greek language.”}}

*[[ישראל]] - כ- 1כ־1,000{{הערה|1='''פרשן''' [http://parshan.co.il/index2.php?id=11204&lang=HEB%5D מוצאם האתני של הנוצרים בארץ]}}

* "Edward W.Odisho ''Political and Nationalist Aftermath of the Iraqi Elections'' january 21,2006 "Zinda Magazine