על הנסים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
RimerMoshe (שיחה | תרומות) קישור לערך ראשי במקום לדף הפניה |
|||
שורה 33:
מאידך כמה [[ראשונים]] התנגדו לאמירה משום קביעת התלמוד שבשלוש הברכות האחרונות של [[תפילת העמידה]] אין להזכיר בקשות{{הערה|1=מסכת ברכות ל"ד ע"א. אך ה[[תוספות]] ([[מסכת מגילה]] דף ד' ע"ב) דוחים זאת, שכן כל האיסור של התלמוד הוא על תפילה בלשון יחיד ולא בלשון רבים. ברם גם הם מתנגדים לאמירה שכן תקנת חכמים היא שתוספות ל[[ברכת העבודה]] הן בקשות לעתיד ואילו תוספות ל[[ברכת הודאה]] הן על העבר (ירושלמי ברכות, פרק ד הלכה ג גמרא).}}. בין השוללים אמירת בקשה הם [[ספר העתים]]{{הערה|1=עמוד 252}} בשם [[רב האי גאון]], ר' [[אברהם בן נתן הירחי]] בספר [[המנהיג]]{{הערה|1=מהדורת רפאל חלק א עמוד רמז: "והאומר בסוף 'כשם שעשית עמהם נס כן עשה עמנו ה' אלהינו' לא ייתכן, דהודאה היא ולא בקשה וראיתי בימי חרפי בלוניל העיר הקדושה שהיו מונעין את החזן מלאומרו".}}, [[מהר"ם מרוטנבורג]]{{הערה|1=הובא ב[[אבודרהם]] בסדר תפלות חנוכה}} ו[[הרא"ש]]{{הערה|1=טור אורח חיים סוף סימן תרפ"ב}}.
מדברי בעל המנהיג שהוזכר לעיל ניתן להסיק שבעיר [[לוניל]] שב[[
==נוסח התפילה==
| |||