ציונות רוחנית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
קישור לערך ראשי במקום לדף הפניה
שורה 5:
אחד העם - כינויו הספרותי של הסופר אשר גינצברג, היה מייסד הזרם והוגה הרעיונות העיקרי שלו. הכינוי אחד העם פירושו - אדם ממוצע, כל האדם. הוא נולד ב[[אוקראינה]] למשפחה [[חסידות|חסידית]] והושפע בנעוריו ממחשבת ה[[רמב"ם]] ומספרות [[תנועת ההשכלה]], נטש את אורח החיים הדתי והפך לאחד מדובריה של תנועת חיבת ציון. אחד העם הוא החשוב במפתחי הזהות החילונית – לאומית{{הערה|ראו עוד: [[יהדות כתרבות]]}}.
 
בשנת [[1889]] פרסם את מאמרו "[[לא זה הדרך]]"{{הערה|1='''[http://www.benyehuda.org/ginzberg/Gnz001.html לא זה הדרך]''' (מאמר ראשון); [http://benyehuda.org/ginzberg/Gnz_085.html לא זה הדרך] (מאמר שני), באתר [[פרויקט בן -יהודה]]}} שקרא לשינוי מהפכני בגישת תנועת [[חובבי ציון]]. הטיעונים העיקריים במאמר היו:
* ארץ ישראל איננה מסוגלת לקלוט [[עלייה לארץ ישראל|עלייה]] המונית. גם אם תקום בה מדינה יהודית, רוב העם לא יוכל להתיישב בה. לכן, בעיית היהודים לא תיפתר עם הקמת המדינה.
* חובבי ציון אינם מכינים את אנשיהם לקשיים הצפויים להם, וכתוצאה מכך המתיישבים החדשים מתמוטטים עם הקושי הראשון ועוזבים את א"י. לכן יש להשקיע בהכנה ולא למהר להעלות לארץ-ישראל אנשים שלא הוכשרו לתנאים השוררים בה. בנוסף, מציין אחד העם כי אין היהודים מוכשרים לעבודת אדמה.
שורה 12:
אחד העם טען עוד, כי מזה דורות עם ישראל הפנה עורף לאינטרס הלאומי בהעדיפו את הטובה הפרטית. עתה, מכיוון שחובבי ציון רוצים לעודד את העשייה והעלייה, הם הבטיחו טובות הנאה והצלחה אישיות, בעוד שהיה עליהם להדגיש את האינטרס הלאומי הכללי.
בשנת 1891, לאחר ביקורו בארץ ישראל, פרסם אחד העם את מאמרו "אמת מארץ ישראל"{{הערה|1='''[http://benyehuda.org/ginzberg/Gnz019.html אמת מארץ ישראל]''', באתר [[פרויקט בן -יהודה]]}}, בו נתן תיאור מרתיע על ההתרחשות בקשר לרכישת הקרקע הבלתי מאורגנת, ובנוסף ביקר את חובבי ציון לגבי התעלמותם מהבעיה הערבית. אחד העם זיהה את הבעיה ואת יכולת התנגדותם העתידית של הערבים לעלייה היהודית. ביקורתו זו על חובבי ציון הביאה רבים למחנהו. ביטוי לכך הייתה הקמת אגודה חדשה בשם [[בני משה (ארגון סתרים)|בני משה]].
 
[[הבעיה היהודית]] ודרכי פתרונה על פי אחד העם: אחד העם מבחין בין צרת היהודים – כיחידים לבין צרת היהדות - צרת היהודים כאומה.