מהאבהארטה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
לשם מה התעתיקים הלטיניים?
CalcifyWeaver (שיחה | תרומות)
מ סקריפט החלפות (,)
שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=האפוס ההודי| אחר=סרט|ראו=[[מהאבהארטה (סרט, 1989)]]}}
'''מַהָאבְּהָארַטַה''' (ב[[דוונאגרי]]: '''महाभारत''') היא אחת משתי ה[[אפוס|יצירות האפיות]] הידועות והחשובות ביותר בתרבות [[הודו]] העתיקה, לצד ה[[ראמאיאנה]]. המהאבהארטה מתארת את מלחמת קוּרוּקְשֶטְרַה האפית, בה נלחמים זה בזה נסיכי הפָּאנְדַוְוַה, בניו של המלך פָּאנְדוּ, והקָאוּרַוְוַה, בני שושלת הקוּרוּ.
 
[[קובץ:Krishna_and_Arjun_on_the_chariot,_Mahabharata,_18th-19th_century,_India.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|ארג'ונה וקרישנה במרכבה, ציור מהמאות ה-18-ה-19 לספירה]]
 
==רקע היסטורי==
המהאבהארטה היא האפוס הגדול ביותר בספרות העולם. היא מכילה כ-200 כרכים, כמאה אלף [[בית (שירה)|בתי שיר]], לרוב בני שלושים ושניים הברות (שלוֹקַה). האפוס מגולל את סיפורם של גיבורי העבר ומכיל פרקים מפורטים בנושאי [[פילוסופיה]], [[תאולוגיה]], [[מוסר]] ו[[ממשל]]. בגרעין האפוס תיאור המלחמה הגדולה בין שתי שושלות ממלכת קוּרוּ, הפאנדווים והקאוורווים, בקרבת [[דלהי]] כיום.
 
לפי המסורת, מחבר המהאבהארטה היה החכם המיתי [[ויאסה]]. מתואר שהוא הנחיל את האפוס לתלמידו וָאִישַמְפָּאִיַנַה, והלה דיקלמה לציבור בפעם הראשונה בטקס ההקרבה (यज्ञ) המלכותי שנערך על ידי המלך גַ'נַמֶגַ'יַה, נינו של אַרְג'וּנַה. האפוס גם נוקב בשמותיהן של נשים בעלות כוח ועוצמה ומתאר את מעשיהן, כדוגמת הגיבורה הראשית דְרָאוּפַּדִי, וכן גַנְדְהַרִי, קוּנְטִי , דַמַיַנְטִי ונוספות.
 
==תקציר העלילה==
לפני מותו, מותיר המלך פַּנְדוּ את מלכותו בידי אחיו הצעיר והעיוור דְהְרִיטַרָאשְטְרַה, עד שחמשת בניו הצעירים יהיו בגירים ויוכלו לרשת את כס המלכות.
 
לדהריטראשטרה נולדו מאה בנים מכדור בשר שיצא מבטן אימם גנדהרי, הקרויים בשם קָאוּרַוְוַה. הבכור שבהם הוא דוּרְיוֹדהנה ("אכזר בקרב") ששנא את דודניו, בניו של פנדו, בשל מעלותיהם הטובות.
 
חמשת בניו של פּנדו, הפּאנדווים (יוּדְהִישְטְהִירַה, בְּהִימַה, אַרְג'וּנַה, נַקוּלַה וסַהַדֶוְוַה) גדלו. יודישטהירה היה רב מעלות וטוב לב, ויש הנוהגים לראות את הסכמתו להשתתף במשחק הקוביה בהמשך האפוס מתוך מחויבותו האישית ל[[דהרמה]], הצדק האלוהי, או בשל חיבה להימורים.{{מקור}} אחיו הצעיר בהימה היה חזק ואמיץ. האח השלישי ארג'ונה היה הלוחם הטוב בממלכה, בנו של אל הגשם [[אינדרה]]. שני האחים הצעירים היו התאומים נקוּלה וסהדווה.
 
במרוצת הזמן, יודהישטירה הגיע לבגרות, ודהריטראשטרה הכריז עליו כעל יורש העצר החוקי. אולם דוריודהנה לא הסכים לכך. בעת ששכנו הפאנדווים יחד עם אימם בעיר אחרת, ציווה דוריודהנה להצית את משכנם באש. באורח פלא הצליחו חמשת האחים להימלט, כשהם מחופשים ל[[ארבע הווארנות|ברהאמנים]], ודוריודהנה תפס את המלוכה במרמה.
שורה 26:
דוריודהנה, אשר בליבו הרצון לזכות מחדש בכל הממלכה, רקם תוכנית מרושעת יחד עם ידידו שַקוּנִי, שהיה רמאי ושחקן קובייה בעל שם, להפיל את יודהישטהירה בפח, לרמות אותו במשחק קובייה וכך לגזול את הממלכה מידיו. דוריודהנה הזמין את יודהישטהירה ואחיו למשחק מלכותי בממלכתו, והלה בלית ברירה ובשל מעמדו, נענה. הם החלו לשחק במרמה בעזרת קובייה מיוחדת שהייתה לשקוני. בתחילה הפסיד להם יודהישטהירה כספים, אחר כך זהב וכסף ולאחר מכן כפרים וערים. הוא הימר על בירתו והפסיד אותה, הוא הפסיד גם את כל יתר ממלכתו ולבסוף הפסיד את כתרו. יודהישטהירה הוסיף לשחק על חירותו ועל חירות אחיו והפסיד את עצמו. ואז הימר על חירותה של דראופדי. בסופו של דבר הם נותרו חסרי כל במשחק מכור זה, ונגזר עליהם לשמש כעבדיו של דוריודהנה.
 
מששמעה דראופאדי שדוריודהנה קורא לה לאולם האספה בה ישבו, הודיעה כי היא בנידתה, וביקשה שלא לבוא בפניהם. ואולם דוריאדאנה ציווה על אנשיו להביאה אליהם, עוטה בד יחיד. אחד מהם תפס בשיערה, וכך גרר אותה אל תוך אולם האספה, למשמע צחוקו של דוריודהנה. בחוסר אונים מוחלט, צופה את העתיד לבוא, שאלה דראופדי: כיצד מי שהפסיד תחילה את עצמו במשחק יכול למסור אותי?" איש באספה לא ענה על שאלתה, ודוריודהנה הורה על הפשטתה בפני כל המלכים שהיו שם, הקאורווים, קרנה, ונוספים. דראופדי הרימה ידיה לשמיים והתפללה לקרישנה. באורח פלאי, קרישנה העניק לה בד ([[סארי (בגד)|סארי]]) בלתי נגמר, וכך לא היה ניתן להפשיטה ולביישה לעיני כל. השפלה זו הייתה מעל ומעבר למה שיכלו האחים לשאת. בהימה הכריז כי הוא לא יעזוב את העולם בטרם ישבור באלתו את רגליו של דוריודהנה, שכן הלה חשף את ירכו מול דראופדי וציווה עליה לשבת בחיקו.
 
בהימור האחרון של יודהישטהירה, ממלכת הפאנדווים עברה לידיו של דוריודהנה, שציווה באכזריותו על האחים לצאת לגלות של שתים עשרה שנה אל היערות, הרחק ממקום יישוב. בשנה השלוש עשרה הם יורשו לחזור לעולמם של בני האדם, אולם ב[[אנונימיות]]. אולם אם במשך שנת אלמוניותם יבחינו בהם, יהיה עליהם לחזור שוב לגלות של שתים עשרה שנה. ואם לא יבחינו בהם, רק אז תושב להם ממלכתם.
שורה 41:
עתה, משהצבאות היו ערוכים, החל מפקד הצבא ארג'ונה לפקפק אם יש בכלל טעם במלחמה. והרי מולו עומדים נכונים לקרב קרובי משפחתו. כאן מתחולל דיון פילוסופי מפורסם בין קרישנה לבין ארג'ונה, הוא ה[[בהגווד גיטא]]. קרישנה מעודד את ארג'ונה לצאת למלחמה באומרו כי כך ישיב את הסדר על כנו, וזהו הדבר הצודק (הדהרמי) לעשות.
 
הייתה זו מלחמה עקובה מדם, מלחמת הטוב במושחת. משנפגשו בהימה ודוריודהנה בשדה הקרב רעדה האדמה מתחת לרגליהם. בהימה שבר את ירכו של דוריודהנה, כפי שהבטיח. קרנה וארג'ונה נלחמו זמן רב. מרכבתו של קרנה נתקעה בבוץ וארג'ונה ניצל את ההזדמנות ושילח חיציו בקרנה, משרתו של דוריודהנה רע הלב, אשר ביקש ללא הרף להורגו.
 
קונטי בכתה, וגילתה את הסוד שלפיו קרנה היה בנה מאל השמש סוריה, אותו ילדה לפני נישואיה למלך פנדו והרכב הסכים לאמצו כבן. דוריודהנה ושאר הקאורווים הובסו ומתו בקרב.
 
לאחר המלחמה הפך יודהישטהירה ליורש העצר החוקי, ואולם היה מלא אשמה על מעשיו של דוריודהנה שהובילו למלחמה הנוראית. לבסוף, לאחר תהפוכות גורל רבות, האפוס מסתיים בעלייתו של יודהישטהירה השמיימה, בה הוא רואה גם את אחיו וגם את הקאורווים יחדיו בכוכבי עדן.
שורה 57:
{{מיזמים|ויקיציטוט=מהאבהארטה|ויקימילון=מהאבהארטה|ויקישיתוף=Category:Mahabharata|שם ויקישיתוף=מהאבהארטה}}
* מידע ב[http://www.imdb.com/title/tt0097810/ אתר IMDb] (המהאבהארטה בעיבודו של [[ז'אן-קלוד קרייר]] בוימה והוסרטה על ידי הבמאי הבריטי [[פיטר ברוק]] למחזה באורך 9 שעות, אותו ביים בפריז בשנת 1989).
* ד"ר אודי בילו, [http://www.briguyoga.co.il/main.asp?article_id=248&id=208 מידע נוסף על המהאבהראטה]
 
{{מיתולוגיה הינדואית}}