נקודות אנטיפודיות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←העת העתיקה: קישורים |
קישורים פנימיים |
||
שורה 11:
החל מ[[התקופה ההלניסטית]] תפיסת [[מודל הארץ ככדור|הארץ ככדור]] הייתה מקובלת במערב. [[אפלטון]], [[אריסטו]] ו[[תלמי (אסטרונום)|תלמי]] הבהירו שהמונחים 'למעלה' ו'למטה' נקבעים לפי מרכז כדור הארץ. קיומן של [[יבשת|יבשה]] או יבשות נוספות בצדו השני של הכדור הוצעו על ידי גאוגרפים מהעת העתיקה, ביניהם [[קרטס ממאלוס]]{{אנ|Crates of Mallus}} ו[[פומפוניוס מלה]].
===ימי הביניים===
הידיעה על כדוריות הארץ עברה לימי הביניים, בעיקר על ידי ספריו של [[פליניוס הזקן|פליניוס]]. עם זאת, מימי [[אוגוסטינוס]] [[הכנסייה הקתולית]] הייתה ספקטית בנוגע לקיומם של אנשים שחיים בצדו השני של הכדור (שכונו '''אנטיפודים'''). לדברי אוגוסטינוס, לא הוכח שיש דבר מלבד אוקיינוס בצידו השני של הכדור; וגם אם אכן יש שם יבשה, הרעיון שבני אדם הצליחו להגיע אליה בספינה הוא אבסורדי{{הערה|[http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf102.iv.XVI.9.html]}}.
בנוסף, כבר מ[[העת העתיקה]] רווחה הדעה שבאזור קו המשווה החום בלתי נסבל, ולכן בני אדם לא יכלו לעבור אותו. ככלל, הרעיון של אנשים באנטיפודים נחשב בימי הביניים לעתים קרובות
====ביהדות====
הרב [[דוד גנז]] כתב בספרו '''נחמד ונעים'''{{הערה|[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14299&st=&pgnum=44 סימן סד].}} שהקדמונים, הן מבני ישראל והן מאומות העולם, חשבו שהחצי השני של כדור הארץ כולו אוקיינוס: [[האבן עזרא]], ה[[רד"ק]], רבי [[אברהם בר חייא]], בעל [[יצחק הישראלי|היסוד עולם]] ובעל ה[[שבילי אמונה]]{{הערה|יוצא מן הכלל הוא רבי יהודה בן [[מהר"ם חלאווה]], שבסוף המאה ה-14 מעלה את האפשרות לקיומם של האנטיפודים: "והבריות מתקיימות שראשן לצד המקיף, ואפשר שיש למטה יישוב ג"כ שגם הם ראשן לצד המקיף" ([https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=49831&hilite=0f975f64-1b32-400a-857d-1c3ee733a49a&st=%d7%9b%d7%93%d7%95%d7%a8&pgnum=33 '''אמרי שפר''']).}}. הוא מוסיף שכן נראה מה[[מורה נבוכים]] ומכמה מדרשים.
לדבריו, ההנחה הזאת עמדה ביסוד קביעתם של הראשונים ש[[קו התאריך בהלכה|קו התאריך]] עובר ממזרח לסין. אבל [[גילוי אמריקה]] מחזיר את שאלת קו התאריך במלוא חריפותה: אם כדור הארץ מיושב לכל רוחבו, בהכרח יהיו שני אזורים סמוכים שבאחד מהם יהיה יום ראשון ובשני שבת.
הרב [[דוד גנז]] סיים את דיונו בנושא כך:
{{ציטוט|תוכן="גם ידוע תדע לך הקורא שהצעתי אלו השאלות והמבוכות לפני גדולים מופלגי חידה וחכמי הנוצרים... אנשים חכמים ונבונים חדודי השכל אשר אין חקר לתבונתם, ולאחר שהעמיקו בשאלות הנ"ל כמה ימים, נשאו ונתנו עמי, הודו ולא בושו לומר שאין בפיהם מענה נכונה ומספקת".|מקור=[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14299&st=&pgnum=91&hilite= נחמד ונעים סימן קסא]}}
עם זאת, לדעת [[החזון איש]] קביעת קו התאריך במזרח סין אינה מבוססת על חוסר הידיעה בדבר קיומה של יבשת נוספת.{{הערה|"השקפה מעמיקה מבהרת שאין שיטת הראשונים... מבוססת על אי-ידיעה של ישוב בשטח כדור התחתון". [https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=20844&st=&pgnum=21 קונטרס י"ח שעות]}}
====אנטיפודים ו[[הפיזיקה של אריסטו|הפיזיקה האריסטוטלית]]====
אחת השאלות שהטרידו את מלומדי ימי הביניים, נבעה מתורת [[המקומות הטבעיים]] של אריסטו. אריסטו טען
חלק מהתשובה הייתה שהכדור הארצי אינו מושלם, והוא מתערב עם היסודות האחרים. [[יוהנס דה סקרובוסקו]] תיאר את המקומות הטבעיים של אריסטו וטען שכל הכדור הארצי מכוסה מים, מלבד חלק קטן שראוי למגורים. כמה חוקרים אירופאים במאות ה-14 וה-15 הציעו לכך הסבר: לטענתם הכדור הארצי והכדור המימי אינם קוצנטריים לחלוטין, ולכל אחד מהם יש מרכז גאומטרי שונה. במילים אחרות, המים לא נמשכים בדיוק למרכז כדור הארץ.{{הערה|[https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/147447409400100404?journalCode=cgja]}}
| |||