תורת הגמול – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 176.12.155.10 (שיחה) לעריכה האחרונה של 37.26.148.145
שחזור
שורה 1:
'''תורת הגמול''' היא הדרך בה מקשרים מאמינים בין קיום או אי קיום החובות המוטלות עליהם על ידי ה[[אלוהים]] או האלים לבין הגמול אותו הם קיבלו או עתידים לקבל, בחייהם, לאחר מותם או ב[[אחרית הימים]]. תורת הגמול דנה בשאלות על חוסר ההתאמה בין הגמול הנראה לעין לבין מעשיו של האדם, ומעלה שאלות על היחס ל[[שלטון החוק]] ול[[נורמה|נורמות]] החברתיות המספקים אף הם 'תורת גמול' מקבילה.
פחחחחח איזה אפס למה נכנסת?
#נודר_נדרים_שאיתי_הגבר_הוא_מלך_גאון
ילדים צריך ללמוד
יובל ג + נועה ל מה נחש?
...............................
 
==הנחות היסוד של תורת הגמול==
שורה 62 ⟵ 57:
==צדיק ורע לו==
 
(איתי) שאלה מרכזית בתורת הגמול היא: איך ייתכן שאדם לא עבר על הציווי ובכל זאת נראה כי הוא נענש?
 
שאלה זו מנוסחת ב[[גמרא]] ב[[מסכת ברכות]]. מסופר שם על [[משה]], ששואל את האל: "מפני מה יש צדיק וטוב לו ויש צדיק ורע לו, יש רשע וטוב לו ויש רשע ורע לו?". המאמינים אינם יכולים לקבל את קיומם של דברים שרירותיים מפני שקיומם מעיד על העדר ההכוונה של האל, או העדר הרצון להכוונה של האל, ומכיוון שההנחה היא שהאל טוב, לא ייתכן שלא יתערב למניעת מקרי עוול הנגרמים על ידי שרירות.
שורה 81 ⟵ 76:
 
==רשע וטוב לו==
(יהלי) איך ייתכן שאדם עבר על החוק והציווי ובכל זאת נראה כי הוא לא מקבל עונש? ספר העיקרים מסכם גם את הדעות השונות בסוגיה זו, ומסביר כי סוגיה זו קשה מקודמתה מפני שלפעמים ברור שאדם מתנהג ברשעות, בניגוד לצדיקות שקשה להבחין בה.
 
שוב, על פי דעה אחת הטוב לרשע אינו טוב באמת, דעות אחרות גורסות כי ייתכן שהרשע זוכה לדברים טובים בגלל קרבתו לצדיקים (למשל - אם יורד גשם על הצדיקים - הוא נהנה גם), כיוון שהאל רוצה להגדיל את עונשו בעולם הבא, או כדי לגמול לו על מעשה טוב שהוא בכל זאת עשה, או כדי לנסות את הצדיקים, או כדי לתת הזדמנות לרשע לחזור בו, או כדי לתגמל אחרים באמצעותו.