חלוקת התנ"ך לסדרים – הבדלי גרסאות

ה[[תנ"ך]] מחולק ל-24 ספרים, כל ספר מחולק על פי החלוקה המודרנית ל[[חלוקת התנ"ך לפרקים|פרקים]], אולם לפי המסורת הקדומה התורה הייתה מחולקת בארץ ישראל לסדרים (כאשר בתורה ישנם 154 סדרים ובנ"ך ישנם 293 סדרים נוספים) ו[[בבל]] בה היה המרכז היהודי החשוב ביותר בתקופת התלמוד, היאהתורה הייתה מחולקת לפרשות אותם היו קוראים בימי השבת: "לבני מערבא דמסקי לדאורייתא בתלת שנין" מסכת [[מסכת מגילה|מגילה]] כט, ע"ב.

במהלך הדורות חלוקה זו הוזכרה פעמים רבות אף שכאמור חלוקה זו אמנםואף הופיעה בספרי המדרשים ובמהדורות של פרשנות לתנ"ך{{הערה|הקדמה לפירוש ה[[מלבי"ם]] - מהדורת פרשנות שנדפסה על פי ספרי המדרשים לפי ה"פרשתאות" שסומנו באותיות}}.

החלוקה לפרקים לא תמיד תואמת את החלוקה לסדרים מבחינת תחילת הסדר והפרק ובכך מלמדת אותנו לגבי ההבדלים בין השקפת העולם היהודית להשקפת העולם הנוצרית עליה התבססה החלוקה לפרקים. בנוסף, רוב הסדרים מתחילים או מסתיימים בנושא חדש, ב[[פרשה]] פתוחה או סגורה חדשה, אולם לא כולם, לפעמים הסדר מתחיל מספר פסקים לפני הנושא החדש על מנת להתחיל בתוכן של טובה או נחמה למשל בספר [[ספר יחזקאל|יחזקאל]] טז' ס' או [[עובדיה]] א' כא'{{הערה|ההקדמה לתנ"ך המלא בהוצאת קורן}}.