|
לפי [[נוסח ספרד]] יש מנהגים שונים: בהרבה קהילות, אומרים נוסח זה רק בחזרת הש"ץ של [[תפילת מוסף]],{{הערה|כך מופיע ב'''[http://www.daat.ac.il/daat/sidurim/rinat-israel01.pdf סידור רינת ישראל]''', נוסח ספרד, ירושלים תשע"ז, עמ' 367.}} בסידור אדמו"ר הזקן הוא לא מופיע אפילו במוסף,{{הערה|'''[http://www.hebrewbooks.org/32581 סדור תהלת השם]''', ברוקלין תש"נ, [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32581&st=&pgnum=194 עמ' 194].}} וב[[חסידות דושינסקיא]] אומרים אותו בחזרת הש"ץ של כל התפילות.{{הערה|'''סידור מהרי"ץ''', ירושלים תשנ"א.}}
ב[[נוסח איטליה]] אומרים את הנוסח הנ"ל בימים נוראים, בין בתפילת לחש ובין בחזרת הש"ץ.,{{הערה|הלל משה סרמוניטה ואנג'לו מרדכי פיאטילי, '''[https://docs.wixstatic.com/ugd/8cabfe_f28871ee449a4430be2445b6cd0ce56d.pdf מחזור לראש השנה כמנהג בני רומה]''', ירושלים תשע"ה, עמ' כה.}} וכך אמרו (עם שינויים קלים) בין בלחש ובין בקול בכל השנה ב[[נוסח רומניא]].{{הערה|[https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001163513/NLI מחזור רומניא], ויניציאה רפ"ג, דף יג ע"ב.}} בשאר ימות השנה אומרים נוסח קצת שונה (בין התפילת הלחש ובין בחזרת הש"ץ):{{הערה|הלל משה סרמוניטה ואנג'לו מרדכי פיאטילי, '''[https://docs.wixstatic.com/ugd/8cabfe_8954c7312bed451c8acc0181387928df.pdf סדר תפלות כמנהג בני רומה]''', ירושלים תשע"ד, עמ' לה}}
:לְדוֹר וָדוֹר נַמְלִיךְ לָאֵל כִּי הוּא לְבַדוֹ מָרוֹם וְקָדוֹשׁ
:וְשִׁבְחֲךָ אֱ-לֹהֵינוּ מִפִּינוּ לֹא יָמוּש לְעוֹלָם וָעֶד
:בָּרוּךְ אַתָּה ה', הָאֵל הַקָּדוֹשׁ.
ב[[נוסח פרובאנס]] אומריםאמרו בין בלחש ובין בחזרת הש"ץ איזהו נוסח של לדור ודור, ויש שינויי נוסחאות בין הסידורים.{{הערה|עיין לדומגא [http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001326450/NLI סדר התמיד], אויגנייון תקכ"ז, דף כד ע"א, ו[http://hebrewbooks.org/44533 סדר לימים נוראים כמנהג ק"ק קארפינטראץ] אמשטרדם רע"א, [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=44533&st=&pgnum=69&hilite= דף לא ע"א].}}
גםבכל בנוסחנוסחאות זהאלה משנים בעשרת ימי תשובה את חתימת הברכה ל"המלך הקדוש".
==הערות שוליים==
|
