מניין השטרות – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 1:
'''מניין השטרות''' היא שיטה ל[[מניין השנים בלוח העברי|מניית שנים בלוח העברי]] שהייתה נפוצה בעולם היהודי עד [[המאה ה-9]] למעט אצל [[יהדות מצרים]] שם נהגה השיטה עד [[המאה ה-16]] ו[[יהדות תימן]] שם נהגה השיטה עד [[המאה ה-20]] (ובמידה מסוימת נוהגת עד ימינו). המניין נקרא על שם השטרות משום תיארוך השטרות על פיו. השנה הנוכחית ([[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY}}]]) היא שנת {{עיצוב מספר:{{#חשב:{{תאריך עברי נוכחי|xjY}}-3449}}}} לשטרות. <sub>{{Purge|ריענון}}</sub>
==שמות נוספים==
במסורת היהודית ידוע מניין זה בשם "מניין למלכות יוון" או "למלכות יוונים". כינויים נוספים [(אך בלתילא נפוצים]) הם "המניין לחתימת חזון", שאז פסקה ונחתמה נבואתם של אחרוני הנביאים [[חגי]] [[זכריה הנביא|זכריה]] ו[[מלאכי]]. היו שקראו למניין "המניין לממשלת החכמים" משום שאז התחילה תקופת ה[[תנאים]] וחכמי [[תקופת המשנה|המשנה]].
 
הערבים בימי הביניים קראו למניין השטרות בשם "המניין לבעל הקרניים". הם שיבשו את מוקדון ל"מקרון", כינו את [[אלכסנדר הגדול|אלכסנדר מוקדון]] בספר [[הקוראן]]{{הערה|סורה י"ח, אות פ"ב}} "דו-אלקרנין" (בעל הקרניים), והיו מציירים אותו על מטבעות בדמות בעל-קרנים. ולפי אבו אל-פרג אל-איצפהאני (היסטוריון מימי הביניים של הספרות הערבית), כינוי זה ניתן לו מפני שהיו לו לנחלה שתי קרני השמש של מזרח ושל מערב.