קידוש – הבדלי גרסאות

הקידוש בליל השבת או החג הוא הקידוש העיקרי של השבת ושל היום טוב. בליל שבת הקידוש פותח באמירת פרשת 'ויכולו' (העוסקת בקביעת השבת במהלך [[בריאת העולם (יהדות)|בריאת העולם]]),{{הערה|כשמקדשים בבית הכנסת, לא אומרים פסוקים אלה. יכול להיות שתקנו כן כדי להראות שעיקר הקידוש הוא רק הברכות, או משום שסומכים על ויכולו שאומרים בבית הכנסת.}} לאחריה ברכת 'בורא פרי הגפן', ולבסוף ברכת הקידוש העיקרית המזכירה את עניין היום. בברכה זו מוזכרת השבת כזכר ל[[בריאת העולם]] ול[[יציאת מצרים]]. ישנם הבדלים בין נוסחים שונים של הקידוש, בעיקר סביב אמירת או השמטת המשפטים 'כי הוא יום' ו'כי בנו בחרת', המזכיר את [[בחירת עם ישראל|בחירת ישראל מהעמים]]. הברכה חותמת ב'מקדש השבת'. היות שנוסח הקידוש פותח באמצע הפסוק הקודם לפרשת ויכולו: "יום השישי, ויכולו...", יש נוהגים להקדים ולומר בלחש עוד כמה מלים מאותו הפסוק: "ויהי ערב ויהי בוקר".{{הערה|ואילו הפסוק בתורה מתחיל "וירא אלהים את כל אשר עשה והנה טוב מאד.}} בקהילות גאורגיה ותוניסיה נהוג לומר לפני התחלת הקידוש בליל שבת את המילים :"שבת להקדיש".