אשת לוט – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏נציב מלח: קישורים פנימיים
שורה 16:
ההיסטוריון היהודי [[יוספוס פלאביוס|פלאביוס יוספוס]] מספר בחיבורו [[קדמוניות היהודים]] על אשת לוט ונציב המלח:
{{ציטוטון|ואשתו של לוט הייתה פונה תכופות בשעת הבריחה לצד העיר, תאבה לדעת, מה מתרחש מסביב לה, על אף האיסור שאסר אלוהים לעשות זאת, (ולפיכך) נהפכה לנציב מלח. '''אני ראיתי את זה והוא קיים עוד כיום'''}}{{הערה|(קדמוניות היהודים, ספר א, פרק יב, סעיף 203)}} נציב המלח שהכיר יוספוס, הוזכר גם על ידי בן דורו, [[קלמנס הראשון|קלמנטיוס מרומא]], ועל ידי [[אירנאוס]] בן המאה ה-2.{{הערה|[[ויליאם פראנסיס לינטש]], '''מסע מחקר אל הירדן וים המלח''', עמ' 214, הערה 1.}} בספר סדר הדורות מביא עדות נוספת כפי שכתב המדרש : "וראיתי אחר חצות לילה שהיא בשלימות ושתי שעות קודם שיאור היום לא נשאר רק כמו שני טפחים כי העזים לכמה מאות באין מכפר החורבה ומצוער ולוקקין אותה אך ב' טפחים נשאר תמיד וקודם חצות לילה תתגדל כמקדם".
 
על פי מדרש רבה אשת לוט נענשה [[מידה כנגד מידה]] על קמצנותה כששהתה בסדום, שלא הסכימה לתת אפילו מלח למי שביקש ממנה{{הערה| [[S:בראשית רבה נא ה|בראשית רבה, פרשה נא, פיסקה ה]]}}.
 
על פי [[פרקי דרבי אליעזר]] אשת לוט הביטה אחריה לראות אם בנותיה הנשואות הולכות אחריה,"וראתה אחריה השכינה ונעשית נציב מלח".{{הערה|{{ספריא||פרקי דרבי אליעזר כ"ה|Pirkei_DeRabbi_Eliezer.25.11}}}} לפי פירוש זה אשת לוט הפכה את פניה מתוך חמלה אמהית.
 
בתלמוד מובא שיש לברך [[ברוך דיין האמת]] כאשר רואים את אשת לוט, ברכה זו לא הובאה להלכה בספרו ההלכתי של הרמב"ם אולם הובאה בשולחן ערוך{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|ריח|ח}}}}.
שורה 25 ⟵ 29:
הרב [[יוסף בכור שור]], פרשן התלמוד מהמאה ה-12, טוען כחלק מדרכו הרציונליסטית שאשת לוט התעכבה בבריחתה מחורבן סדום וענן הגופרית והמלח כיסה אותה לחלוטין:
{{ציטוט|תוכן=ותבט אשתו – הייתה מבטת, מתאחרת, שלא הייתה ממהרת לילך, מיש"א אלו"ט דגרדוט"א (=אלא הולכת ומבטת), עד שנשארה מאחריו והדביקתה הענן הנפשט ונפרש עליה מן הגפרית ומן המלח, כי במקום שנופלת גפרית נופל מלח עמו, שנאמר 'גפרית ומלח שרפה' וגו', ותהי נציב מלח – '''כלומר מצבה ותל, שכולה נפל עליה מלח, שלא היה נראה שמעולם הייתה שם אשה, שהייתה מכוסה כולה, ונראה שיש שם תל מלח - לפי פשוטו של הפסוק.''' אבל העולם אומרים כי גופה נהפך להיות מלח, ועדיין נראית בארץ ההיא.}}
 
על פי מדרש רבה אשת לוט נענשה [[מידה כנגד מידה]] על קמצנותה כששהתה בסדום, שלא הסכימה לתת אפילו מלח למי שביקש ממנה{{הערה| [[S:בראשית רבה נא ה|בראשית רבה, פרשה נא, פיסקה ה]]}}.
 
על פי [[פרקי דרבי אליעזר]] אשת לוט הביטה אחריה לראות אם בנותיה הנשואות הולכות אחריה,"וראתה אחריה השכינה ונעשית נציב מלח".{{הערה|{{ספריא||פרקי דרבי אליעזר כ"ה|Pirkei_DeRabbi_Eliezer.25.11}}}} לפי פירוש זה אשת לוט הפכה את פניה מתוך חמלה אמהית.
 
==בנצרות==