אייזק ניוטון – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏קישורים חיצוניים: מילכה לוי-רובין, אוסף כתביו התיאולוגיים של אייזק ניוטון, "הספרנים": בלוג הספרייה הלאומית, ינואר 2020
פייר סימון לפלס ==> פייר-סימון לפלס
שורה 155:
הוא האמין בעולם רציונלי [[אימננטיות|אימננטי]], אך דחה את "חַיּוּת החומר" - ה[[הילוציזם]] שבכתביהם של [[גוטפריד לייבניץ]] ו[[ברוך שפינוזה]]. העולם המאורגן באופן דינמי ניתן להבנה, וחייב להיות מובן, על ידי תובנה פעילה. בהתכתבויות שלו, ניוטון כתב כי בכתיבת הפרינקיפיה: "הוא שם עינו על עקרונות כאלו שיקרבו את בני האדם אל האלוהות". הוא ראה עדות לתכנון תבוני במערכת העולם: "כזאת אחידות מופלאה במערכת הפלנטרית חייבת לנבוע מאפקט הבחירה". ניוטון התעקש על כך שהתערבות אלוהית מחזורית נחוצה כדי לשמור על המערכת יציבה, אודות לגידול האיטי באי-יציבויות שיכול להוציא את המערכת כולה מאיזון. ניוטון דימה איפוא את היקום ל[[שעון]] מכני ענקי, שכל חלקיו פועלים בדיוק ובחפיפה מושלמת אחד לשני, כאשר יוצר השעון, אלוהים, מכוון את מחוגיו בכל רגע. מסיבה זאת בדיוק, לייבניץ הגחיך אותו: "האל הכל יכול רוצה לתקן את השעון שלו מפעם לפעם; שכן אחרת הוא יפסיק לנוע. לא היה לו, כך נראה, מספיק חזון כדי ליצור מכונת תנועה נצחית".
 
על עמדתו של ניוטון הגן בתקיפות [[סמואל קלארק]], בהתכתבותו המפורסמת עם המתמטיקאי והפילוסוף [[גוטפריד לייבניץ|לייבניץ]], שנקטעה מוקדם עם מותו של לייבניץ.{{הערה| http://www.newtonproject.sussex.ac.uk/catalogue/viewcat.php?id=THEM00224}} מאה שנה מאוחר יותר, עבודתו המונומנטלית של [[פייר -סימון לפלס]] "מכניקה שמיימית" סיפקה הסבר טבעי מדוע מסלולי הפלנטות לא מצריכים התערבות אלוהית מחזורית.
 
==== השפעתו על המחשבה הדתית ====