תמוז – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 188.64.206.179 (שיחה) לעריכה האחרונה של Ymm |
Ari-elzoren66 (שיחה | תרומות) |
||
שורה 9:
שורשו ה[[אטימולוגיה|אטימולוגי]] של השם תמוז במונח ה[[אכדית|אכדי]] תָמוֹּזִי (Tamuzi), המבוסס על הגרסה השומרית העתיקה דָמוּ-זִיד (Damu-zid) והגרסה השומרית המאוחרת יותר דוּמוֹּ-זִיד (Dumu-zid), שהפכה מאוחר יותר לדוּמוּזִי (Dumuzi) באכדית.
במקורו, היה תמוז שמו של אחד משנים-עשר חודשי השנה ב[[הלוח המסופוטמי|לוח המסופוטמי]], על שם האל "[[תמוז (אל)|תמוז]]", שבמיתולוגיה המסופוטמית היה אל הפריון. אל זה מוזכר אף במקרא: {{ציטוטון|וַיָּבֵא אֹתִי אֶל פֶּתַח שַׁעַר בֵּית ה' אֲשֶׁר אֶל הַצָּפוֹנָה וְהִנֵּה שָׁם הַנָּשִׁים ישְׁבוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַ'''תַּמּוּז'''}}.{{הערה|{{תנ"ך|יחזקאל|ח|יד}}}}
על-פי [[פרשני המקרא]], דרך עבודתו של אליל זה הייתה באמצעות הסקה, ועיניו, שהיו עשויות מתכת שניתכת ב[[טמפרטורה|חום]] נמוך (ביחס למתכת שממנה נעשה גוף הצלם), היו נמסות, וכך נראה הפסל כ[[בכי|בוכה]]. על פי הפרשנים{{הערה|[[רש"י]] {{תנ"ך|יחזקאל|ח|יד|קצר=כן}}; [[מלבי"ם]] שם}}, מקור השם תמוז במילה [[ארמית]] שמשמעותה חום והסקה. על שם החום וההסקה נקרא האליל, וכך גם החודש, שמסמל את תוקפו של הקיץ.
יש להניח, ששמו האלילי - "תמוז" לא צרם ליהודאי - התקופה הבבלית החדשה , שאלמלא כן בוודאי לא היה מתקבל בישראל , כשם שלא נתקבלו שמות החודשים הכנעניים מהתקופה הטרום גלותית, שנדחו מפאת טעם עבודה זרה .
בהמשך חדר השם לאזורים נוספים. בתקופת [[גלות בבל]] ו[[שיבת ציון]] חדרו שמות החודשים הבבליים לשפה העברית, ומאז נקרא חודש זה במקורות העבריים כ"חודש תמוז". בלוח השנה העברי כונו בתחילה החודשים לפי מניינם מחודש ה[[אביב]], [[ניסן]], וחודש זה כונה בהתאם: "החודש הרביעי".
| |||