הבדלים בין גרסאות בדף "אברהם בורנשטיין"

מ
תיקון הציטוט על המקור (הסרתי קיצורים וכדו')
מ (←‏שנותיו הראשונות: מקור ושינויים על פיו)
מ (תיקון הציטוט על המקור (הסרתי קיצורים וכדו'))
רבי אברהם תמך ב[[עלייה לארץ ישראל]], וכך כתב בספרו "אבני נזר":
[[קובץ:Sochaczew mazeva.JPG|ממוזער|מצבת ה"אבני נזר" וה"שם משמואל" בסוכטשוב]]
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=מצווה גדולה להשתדל אצל הממשלה ליתן רשות לקיבוץ אנשים לעלות. שזה ודאי תועלת גדולה בכמה עניינים: א.' – לגוף העלייההעליה, שתהיה חופשית. ב.' – אל הישיבה שמה לקיום המצוותהמצות בכלל, ובייחוד למצוות התלויות בארץ, כי לא הורגלו בהם, ואם יהיו הרבה מישראל הכשרים, איש את רעהו יעזורו וגו'. ג.' – לעניין קדושת הארץ וברכותיה, כי על ידי קיום המצוות בא"יבארץ ישראל, בפרט מצוות התלויות בארץ, ירבה בה קדושה וברכה, כי מצוות התלויות בארץ נקראו חובת קרקע. וכמו האדם בקיום המצוות תתחזק נשמתו, כן הארץ בקיום מצוותיה תתרבהיתרבה קדושתה וברכת הארץ תלויה בקדושתה, כי ברכת הארץ איננה טבעית רק אלוקית.. ואם כן לרגלי מרבית האנשים אשר יקיימו מצות התלויות בארץ, כן יהיה ברכת ד' בפירותיה. ואפילו להאנשים היושבים בחו"ל הוא מצווה גדולה לקנות נחלה בא"י,בארץ ישראל. ובפרט אם יהיה להם מזה פרנסה, אף אם ישבו בחו"ל - נחשב קצת כאילוכאלו יושבים בארץ ישראל.|מקור=הרב אברהם בורנשטיין, שו"ת "אבני נזר", תרע"ג, עמ' 290{{הערה|{{HebrewBooks|הרב אברהם בורנשטיין|אבני נזר חלק יורה דעה|1345|פיוטרקוב: תרע"ג, סימן תנ"ד, עמ' 290|עמוד=507}}}}}} רבי אברהם אף שלח את בנו ואחיו-חתנו ל[[ארץ ישראל]] בשנת [[ה'תרנ"א]] ([[1891]]), על מנת לקנות שטח אדמה להקמת יישוב דתי בה. תוכנית זו לא יצאה אל הפועל עקב גזירה של ה[[סולטאן]] ה[[טורקיה|טורקי]].
 
נפטר בי"א באדר א' ה'תר"ע. אחריו כיהן כאדמו"ר בנו רבי [[שמואל בורנשטיין|שמואל]].