שבתי צבי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏הערות שוליים: אנו נפרדים מערך מומלץ
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית אנדרואיד
שורה 81:
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=ציצת נובל צבי / יעקב ששפורטאס|תוכן=...וכולנו היינו עומדים באימה וביראה וכל חד אזיל לשיטתיה [כל אחד הולך לשיטתו]; המאמינים מפני אימת מלכותם וכבוד המלך המוטל עליהם ואנחנו אימתינו ויראתינו מפני אימת מלכותא בלא תגא [מלכות ללא כתר] ומפני דרכי שלום שלא יפול שום בלבול בבית הכנסת וכדי שלא נתבטל מתפילתינו במקום... הוצרכתי לקום ולעמוד בעמדם, וכאשר הם עונים אמן על כל ברכה ותהילה הייתי עונה אחריהם אמן על קללתי היוצאת מפי על הרשעים הקמים נגד תורתנו שבעפ"ה. וכל אחד עונה אמן לפי כוונתו ודעתו..}}
 
את עיקר טענותיו של ששפורטאס ה[[קבלה|קבליסט]], כנגד שבתאי צבי ונתן העזתי משיחונביאו, ניתן למקד בדבקותו של הראשון ברוח ה[[תלמוד]]ית שאינה נתפסת להזיות משיחיות לאחר כשלונו "המשיחי" של [[בר כוכבא]], בשמרנותו הדורשת אותות ומופתים ואסמכתאות רבניות גורפות ובחששו הגדול ששבתאי צבי מושפע מה[[נצרות]], ובסופו של דבר הוא מתכנן לבטל את [[תורה שבעל-פה|התורה שבעל פה]] ולהקים דת חדשה. ביטול הצומות, חריגות הלכתיות, נישואיו הלא שגרתיים של האיש, סיפורי הניסים הפנטסטיים – היוו סימנים מדאיגים לרב שראה את הנולד. שבתאי צבי לא הציג שום הוכחות הלכתיות להיותו משיח האמת של העם היהודי, טען בתוקף יעקב ששפורטס.{{הערה|גרשום שלום, '''שבתאי צבי והתנועה השבתאית בימי חייו,''' [[עם עובד]], תשי"ז, עמ' 473-472}}
 
===מאסרו של שבתי צבי===