רב נחמן בר יצחק – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הסבת תבנית:חז"ל לתבנית:אישיות רבנית. ראו שיחת תבנית:אישיות רבנית (תג) |
|||
שורה 37:
סידור התלמוד שכלל הרחבת הסוגיות הקדומות ועריכתן, נעשה בחלקו הגדול על ידי רב נחמן בר יצחק. כך העיד על עצמו: "אנא לא חכימאה אנא ולא חוזאה אנא ולא יחידאה אנא; '''גמרנא וסדרנא אנא'''"{{הערה|1=[[מסכת פסחים]] קה ע"ב}} (מ[[ארמית]]: "אינני חכם, אינני נביא ואינני יחידי; לומד ומסדר (סוגיות) אני"). אכן, בכעשרה מקומות שונים ברחבי התלמוד הבבלי חותם רב נחמן ב"י את הסוגיה בעזרת סימן המוצע לזיכרון הסוגיה ושמות החכמים הדנים בה. בכעשרה מקומות אחרים מיישב רב נחמן תמיהות המתעוררות על מדרש הפסוקים, בעזרת הקביעה שהדרשה נובעת מצורת כתיבת ה[[פסוק]], אף שקריאתו היא שונה ([[קרי וכתיב]]).
בתלמוד מסופר{{הערה|{{תלמוד בבלי|שבת|קנו|ב}}.}}, כי [[אסטרולוגיה|החוזים בכוכבים]] חזו לאמו של רב נחמן בעודו תינוק, כי הוא עתיד להיות גנב. אמו ציוותה עליו להקפיד לכסות את ראשו, כדי שתהיה עליו [[יראת שמים]]. באחד הימים, כאשר נשרה [[כיפה (יהדות)|כיפתו]] ארצה, התעורר בו יצר הגניבה, והוא מיהר לטפס על עץ דקל שראה ולקצוץ בשיניו אשכול של תמרים. מעשה זה הוא אחת הסיבות לכך ש[[יהודים]] [[יהדות|דתיים]] מקפידים ללכת ב[[כיפה (יהדות)|כיסוי ראש]].
==קישורים חיצוניים==
| |||