יהדות – הבדלי גרסאות

{{להשלים|פסקה=כן|סיבה=להרחיב על האטימולוגיה והתפתחות השימוש בה|נושא=יהדות}}

 

 

ב[[ספרות חז"ל]] נמצא ביטוי הקדום במקורו: "'''דת יהודים'''"{{הערה|בנוסחאות מאוחרים: '''דת יהודית'''. {{משנה|כתובות|ז|ו}}, וראו [[מנחם קיסטר]], "'' 'כדת משה ויהודאי': תולדותיה של נוסחה משפטית דתית''", ד' בויארין ואחרים (עורכים), '''עטרה לחיים - מחקרים בספרות התלמודית והרבנית לכבוד פרופסור חיים זלמן דימיטרובסקי''', ירושלים תש"ס, עמ' 208-202}} אשר מובנו מיוחד רק להיבט של חוקי ה[[הלכה]]{{הערה|1=יהושע עמיר, "המונח ‎᾿Ιουδαϊσμός (להבנתה העצמית של היהדות ההלניסטית)", בתוך: ''''דברי הקונגרס העולמי החמישי למדעי היהדות''', כרך ג' (עורך: [[אביגדור שנאן]]), הוצאת האיגוד העולמי למדעי היהדות, ירושלים: 1972, עמ' 266.}}. ואולם המונח "'''יהדות'''" במובנו הרחב, כמתאר את מכלול עולמו והווייתו של האדם היהודי, אינו מצוי בדברי חז"ל, והוא נדיר מאוד בספרות התורנית שלפני [[העת החדשה]]{{הערה|שם=אנצ עברית|{{אנצ עברית|יהדות|יט|159–160|י.ל.}}.}}{{הערה|1=להרחבה ולמקורות עליהם מבוססת הפסקה, ראו: יהושע עמיר, "המונח ‎᾿Ιουδαϊσμός (להבנתה העצמית של היהדות ההלניסטית)", בתוך: ''''דברי הקונגרס העולמי החמישי למדעי היהדות''' (ירושלים תשכ"ט 1969), כרך ג' (עורך: [[אביגדור שנאן]]), הוצאת האיגוד העולמי למדעי היהדות, ירושלים: 1972, עמ' 263–268.