חילונים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←היסטוריה: הרחבה, הוספת מקור |
מ ←היסטוריה: תיקון קישור |
||
שורה 5:
==היסטוריה==
{{ערך מורחב|ערכים=[[חילוניות יהודית]]}}
[[ברוך שפינוזה]] נתפס כאחד מאבות ה[[חילוניות]] אולם יש מחלוקת לגבי הגדרות כיהודי החילוני הראשון. [[אבי הראל]], מי שהיה ההיסטוריון של [[משטרת ישראל]] מבדיל בין המצב שהיה קיים בימי שפינוזה לבין המצב בימינו - בימינו יהודי יכול לחדול לקיים מצוות ולהמשיך לחיות בתוך קהילה יהודית וזה לא היה אפשרי בימי שפינוזה.{{הערה|[https://www.ידע.com/2017/06/16/%D7%90%D7%91%D7%99-%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%A0%D7%9D-%D7%94%D7%99%D7%94-%D7%A9%D7%A4%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%94-%D7%94%D7%97%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99-%D7%94%D7%A8%D7%90/#sthash.jzyXoyq3.TXlbA7Bo.dpbs אבי הראל: האמנם היה שפינוזה החילוני הראשון?]}}
תפיסות אידאולוגיות יהודיות-חילוניות קמו לראשונה ב[[מזרח אירופה]] בשלהי [[המאה ה-19]], ומנסחיהן, דוגמת [[אחד העם]], השפיעו רבות על הזהות הלאומית הישראלית שקמה בהשראת הציונות החילונית. דור מייסדי המדינה היה חדור בהשקפה שראתה את ה[[יהדות כתרבות]], ואת המסורת הדתית כפרי רוחו של העם היהודי ואחת היצירות שיצר, ושניתן היה לשנות או לעזוב במידת הצורך; לא כתולדה של [[התגלות]] אלוהית המגדירה ומכוננת את עם ישראל כבהשקפה המסורתית. רעיונות חילוניים עקרוניים היו דומיננטיים בישראל העצמאית בימי הקמתה וגם בעשורים שלאחר מכן, אך נחלשו למן שנות ה-70.{{הערה|1=[[יואב פלד]], הורית הרמן פלד. The Religionization of Israeli Society. Routledge, 2018. עמ' 17, 94 וכו'.}} המגזר החילוני בישראל שואב חלק ממאפייניו מתפישות אלו, אך רק חלק מהמגדירים עצמם 'חילונים' על פי המפתח הסוציולוגי במדינה אוחז בהשקפה חילונית-יהודית עקרונית.
| |||