רינת ישראל – הבדלי גרסאות

נוספו 762 בתים ,  לפני שנה
פיוטים
(עריכה, אחידות במיקום הערות שוליים)
(פיוטים)
לסידור נוספו תפילות [[תפילה לשלום המדינה|לשלום המדינה]], [[תפילה לשלום חיילי צה"ל|לשלום חיילי צה"ל]], ל[[יום העצמאות]] ול[[יום ירושלים]], כפי שנקבעו על ידי [[הרבנות הראשית לישראל]] או שנתקבלו בקרב הציבור הדתי לאומי.
 
במסגרת סדרת רינת ישראל יצאו לאור סידורים ב[[נוסח ספרד]], [[נוסח אשכנז]], [[נוסח הספרדים]] (מכונה: 'עדות המזרח'){{הערה|1=הנוסח הספרדי מבוסס על הערות בכתב ידו של הרב [[עמרם אבורביע]] וכן הערות של הרב [[עובדיה יוסף]]}}, וכן [[מחזור תפילה|מחזורים]], [[הגדה של פסח]], [[סליחות]] ו[[קינות לתשעה באב|קינות]] לתשעה באב. במחזורים הוצאו רוב [[פיוט|הפיוטים]] ממקומם בסדר התפילה, בהתאם למנהג הרווח בארץ ישראל לא לאמרם, והודפסו בסוף הכרך.{{הערה|בסוף המחזור לפסח הובאו פיוטי ה"מאורה" ו"אהבה" לשבת חול המועד,. שלאובמחזור הובאושבועות מובאים כמה שורות מפיוט ה"סדר עולם" של ר' [[אלעזר בירבי קליר]] שהושמטו מחמת פחד הנוצרים. פיוטים אלו לא הופיעו קודם לכן במחזוריםבשום המודפסיםמחזור מודפס, ונודעו רק מכתבי יד (הם נדפסו אחר כך גם ב[[מחזור לפי מנהגי בני אשכנז לכל ענפיהם]]). זה מעיד שעשו ביקורת על הפיוטים ולא סתם העתיקו מדפוס אחר. ומאידך, זה שהכניסו חלקי פיוט אלו בלא שום הערה מעיד שידעו שכמעט אף אחד לא ישים לב לזה, כיון שפיוטים אלו כבר הושמטו ברוב רובם של הקהילות בארץ (ובפרט בקהילות שמשתמשות ברינת ישראל).}}. הסידור התקבל בתפוצה רחבה בבתי הכנסת של הציבור [[דתיים-לאומיים|הדתי-לאומי]] ובחינוך הממלכתי-דתי.
בקרב הציבור ה[[חרדים|חרדי]] הסידור כמעט ולא נמצא בשימוש, בשל גישתו הציונית.