הבדלים בין גרסאות בדף "חומש (יהדות)"

נוספו 8 בתים ,  לפני 5 חודשים
מ
עיצוב
(שינוי הווה לעבר, תיקון לשוני)
מ (עיצוב)
לפי ה[[הלכה]], אף על פי שמותר לכתוב חומשים ואף יש בהם קדושת כתבי הקודש (אם נכתבו כדיני סת"ם), אין לקרוא בחומשים את [[קריאת התורה]] ב[[בית כנסת|בית הכנסת]] במקום ב[[ספר תורה]] שלם, מפני [[כבוד הציבור]],{{הערה|{{תלמוד בבלי|גיטין|ס|א}}.}} כלומר שזהו בזיון הציבור שאין להם ספר תורה שלם.{{הערה|רבי [[מרדכי יפה]], לבוש התכלת, סי' קמג.}} יש הסוברים שאם הציבור רוצה למחול על כבודו ולקרות בחומשים כשרים כשאין ספר תורה, הוא רשאי לעשות כן, ויש האוסרים.{{[[פרי חדש]] [https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x566 שם ס"ק ב] מתיר; ואילו ה[[ט"ז]] [https://he.wikisource.org/wiki/%D7%98%22%D7%96_%D7%A2%D7%9C_%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%92 סימן נג ס"ק ב] אוסר.}} בחומשים מודפסים ודאי לא ניתן לקרוא קריאת התורה, אך למרות זאת, ראוי שבני עיר שאין להם ספר תורה ישמעו את קריאת התורה מתוך חומש בלא ברכה, כדי שלא תשתכח אצלם חובת הקריאה.{{הערה|[[תניא רבתי]], [https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=8920&st=&pgnum=23 ענין ספר תורה]; והובא ב{{משנה ברורה|קמג|ט}}.}}
 
[[קדושה (דת)|קדושת]] החומש פחותה מספר תורה, ולכן אין להניח חומש מעל ספר תורה. בכל זאת קדושתו חמורה משאר ספרי המקרא ולכן יש להניחם מעל ספרי הנביאים ולא מתחתיהם. כמו כן אסור לעטוף את הנביאים ב[[מעיל (ספר תורה)|מטפחות]] החומשים.{{הערה|[[תוספתא]], [[מסכת מגילה]], פ"פרק ג, הלכה ה"כ}}.}}
 
 
501

עריכות