חנניה, מישאל ועזריה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
כרסומת (שיחה | תרומות)
השלמות
←‏בתנ"ך: תיקנתי דקדוק
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית אנדרואיד
שורה 3:
 
==בתנ"ך==
ב{{תנ"ך|דניאל|א}}, מסופר שחנניה, מישאל ועזריה הוגלו עם [[דניאל]] מ[[ירושלים]] בידי [[נבוכדנצר]] עוד בימי המלך [[יהויקים]]. הם נבחרו מבין ילדים חכמים מכל הממלכות שכבשה בבל, והובאו לארמונו של מלך בבל. בפרק מסופר כיצד סירבו ארבעת הילדים לאכול מהאוכל של ארמון המלך והעדיפו לאכול זירעוניםזרעונים, וכיצד הדבר היטיב עם בריאותם.
 
בהמשך, ב{{תנ"ך|דניאל|ג|ללא=ספר}}, מסופר שהמלך נבוכדנצר הקים פסל זהב ענק שסימל את מלכותה של בבל אשר לא תיגמר לעולם. נבוכדנצר ציווה שכאשר תנגן התזמורת ישתחוו כל האנשים לפסל. אנשים מבבל הלשינו על חנניה, על מישאל ועל עזריה שלא השתחוו לפסל, והם הובאו לפני נבוכדנצר כדי שייווכח בכך בעצמו. משעמדו ב[[סרבנות|סירובם]] להשתחוות לפסל הם הושלכו לכבשן האש, אשר חומו הוגבר מעבר לרגיל בגלל שהכעיסו את המלך. מרוב החום בכבשן נשרפו בעצמם האנשים אשר הובילו את חנניה, את מישאל ואת עזריה לכבשן, אך השלושה נראו מתהלכים בתוך הכבשן עם דמות רביעית, הנראית על־פי המתואר כבן אלוהים (ככל הנראה, [[מלאך]]).