חמדת ימים (ספר) – הבדלי גרסאות

 

ה[[יעקב עמדין|יעב"ץ]] טען כי מחבר הספר הוא [[נתן העזתי]]. [[דוד כהנא (חוקר)|דוד כהנא]] מראשוני [[תנועת ההשכלה]] הסכים עם קביעתו של היעב"ץ בסוף ספרו ('תוי ספרים') 'אבן הטועים'.{{הערה|שם="גולדהבר"}}

 

בשנת [[ה'תשי"ד|תשי"ד]] ([[1954]]) יצא לאור ספרו של [[אברהם יערי]] "תעלומת ספר" (מוסד הרב קוק) ובו ההשערה שהמחבר הוא הדיין [[בנימין הלוי (מקובל)|בנימין הלוי]] מתלמידי האר"י, הקודם לשבתאי צבי ולשבתאות.{{הערה|שם="יערי"|1=[http://primo.nli.org.il/primo_library/libweb/action/dlDisplay.do?vid=NLI&docId=NNL_ALEPH001871951 תעלומת ספר] - ספר חמדת ימים, מי חיברו ומה הייתה מידת השפעתו, אברהם יערי, [[מוסד הרב קוק]], [[ה'תשי"ד|תשי"ד]].}} בכסלו [[תשס"ט]] ([[2008]]) יצא לאור 'אוצר חמדת ימים' של הרב שלמה קוסובסקי שחור, המבסס השערה זו{{הערה|שם="אוצר"|1=[http://www.hebrewbooks.org/48012 אוצר חמדת ימים, הרב שלמה קוסובסקי שחור] כסלו תשס"ט, בני ברק (אתר היברובוקס). ניכר הניסיון בספר זה לפנות לציבור החרדי, הן במבנה הספר, סגנון כתיבתו וצורתו - העימוד והגופן, אך גם ניכרת השפעת מקורו של הכותב בחוקרים הדתיים לאומיים מבית מוסד הרב קוק (בהבאת שנים לועזיות, ובהשמטת כינויים, דרגות חשיבות ותוספת ריבוי ברכות לזכרם של אישים המוזכרים.}} ובמבוא מורחב לאחת ממהדורות הספר, הרב [[משה צוריאל]] כתב תגובה לכל הדעות השוללות את תוכן הספר.{{הערה|שם="צוריאל"|1=[http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/6928 בירור הטענות נגד מחבר 'חמדת ימים'] הרב משה צוריאל, אתר ערוץ שבע}} יערי טען כי הפיוט הכלול בספר ובו [[אקרוסטיכון]] שמו של נתן העזתי אינו מגוף חיבור הספר המקורי.{{הערה|שם="יערי"}} [[גרשם שלום]] חלק על מסקנתו של יערי ונקט כדעתו של היעב"ץ כי מחבר הספר הוא נתן העזתי.