איסיס – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הנדב הנכון (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
מ בוט החלפות: המנו\1 |
||
שורה 16:
עוד בתקופה הפרעונית, כתוצאה מהזיהוי שלה עם השושלת הפרעונית, נודע לאיזיס מקום מיוחד בקרב האלים המצריים. אולם בתקופת [[בית תלמי]], עם הקמת ה[[סרפאום]] {{אנ|Serapeum}} על ידי [[תלמי הראשון|תלמי הראשון (סוטר)]], התחזק מעמדה של איזיס הן במצרים והן מחוצה לה. [[פולחן|פולחניה]] של האלה אומצו על ידי תושביה ה[[יוון העתיקה|יוונים]] של [[אלכסנדריה]] וחדרו בהדרגה גם ליוון עצמה. כתוצאה מכך עברה דמותה של איזיס [[התרבות ההלניסטית|הלניזציה]] מרחיקת לכת, שניכרת בבירור באיקונוגרפיה שלה.
אחד התוצרים של תהליך זה הוא הפיכתה של איזיס לאלה אוניברסלית והזיהוי שלה עם שורה של אלות אחרות. על קירות אחד ממקדשי האלה במצרים נמצאו ארבעה [[המנון|
{{ציטוט| תוכן=כל בני התמותה החיים על הארץ חסרת הגבולות/ [[תראקיה |תראקים]], מצרים וברברים/ מבטאים את שמך הנאה, שם הנערץ מאד על כולם/ כל אחד בשפתו שלו, בארצו שלו/ הסורים מכנים אותך [[עשתרת]], [[ארטמיס]], נאנאיה/ השבטים [[ליקיה |הליקים]] מכנים אותך [[לטו]] הגבירה/ התראקים אף הם מכנים אותך אם האלים/ והיוונים [[הרה]] של הכס הגדול, [[אפרודיטה]]/ [[הסטיה]] הטובה, [[ריאה (אלה) |ריאה]] ו[[דמטר]]/ אך המצרים קוראים לך /תיואיס מפני שאת האחת שהיא כל/ האלות האחרות שהעמים קוראים בשמן.|מרכאות=כן}}
| |||