אמיש – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אילן שמעוני (שיחה | תרומות) |
Mirjammarion (שיחה | תרומות) הוספת הערת שוליים |
||
שורה 2:
[[קובץ:DSCN4624 holmescountyamishbuggy e.jpg|שמאל|ממוזער|250px|זוג מקהילת האמיש נוהג בכרכרה בעיירה הולמס קאונטי שב[[אוהיו]]]]
{{פרוטסטנטיות}}
'''אַמִישׁ''' (ב[[אנגלית]]: '''Amish''') הוא שמה של [[קהילה]] [[נצרות|נוצרית]] [[אנבפטיסטים|אנבפטיסטית]] ([[נצרות פרוטסטנטית|פרוטסטנטית]]) המתגוררת ב[[אמריקה הצפונית|צפון אמריקה]]. יישוביה פזורים ב-22 מדינות ב[[ארצות הברית]] ובחבל [[אונטריו]] שב[[קנדה]].
מקור האמיש הוא ב[[שווייץ]] וב[[גרמניה]]. עד [[המאה ה-17]] היו האמיש חלק מן ה[[מנוניטים]]. חברי הקהילה הופלו ונרדפו הן על ידי הממסד הדתי והן על ידי הממסד המדיני ב[[שווייץ]] וב[[גרמניה]], רבים היגרו תחילה ל[[אלזס]] ול[[פפאלץ]], כי שם הייתה אפליה פחות חמורה, ולכן כבר במהלך [[המאה ה-18]] היגרו ברובם ל[[ארצות הברית]], והתיישבו במדינת [[פנסילבניה]], ממנה התפשטו מאוחר יותר למדינות אחרות בצפון אמריקה.
שורה 22:
== מבנה חברתי ומאפיינים ==
האמיש קוראים לעצמם ה"אנשים הפשוטים" – כלומר, האנשים הקרובים לאדמה. בחייהם קיים קשר חיוני לעבודת אדמה ומסגרות [[חקלאות|חקלאיות]] ורובם איכרים או חוואים, העוסקים בגידול בעלי חיים ובעיבוד הקרקע וזהו עיקר פרנסתם. לאחר תקופה מסוימת של שפל, קיבלו בשנים האחרונות עידוד כלכלי בגלל הנטייה הגוברת למוצרים חקלאים
בניגוד ל[[שייקריזם|שייקרס]] ובדומה לקבוצות יהודיות שמתגוררות בתוך אוכלוסייה אחרת, אין לאמיש יישובים נפרדים. הם גרים בתוך אוכלוסייה אחרת, 'רגילה', באזורים כפריים. ביישובים בהם הם מתגוררים ניתן לראות לעיתים בית עם כרכרה ולידו בית עם מכונית. הם אינם זקוקים להתיישבות נפרדת, יש להם כלים לפיקוח חברתי לשימור ובידול אורח חייהם. הם יצרו שותפויות עסקיות עם אלה שאינם בני הקהילה, העוזרים להם לשמור על עקרונותיהם (בדומה ל"[[גוי של שבת]]" היהודי). האוכל מהווה חלק מהמנגנונים הנוקשים, שהאמיש פיתחו על מנת להתבדל מסביבתם המודרנית, נושא בעל חשיבות עליונה, שבא לביטוי בענישה מחמירה ובהפעלת כוח רב מאוד כלפי הסוטים ממנהגיה. המתח בין המציאות המודרנית המחייבת פשרות מכאן לבין אורח החיים הפונדמנטליסטי מכאן הוא גדול.
שורה 34:
בני האמיש חיים בבידול מהסביבה ודוגלים בעצמאות מלאה של הקהילה. הם אינם מעוניינים לקבל כל שירות או תקציב מהמדינה ואינם מקבלים [[דמי אבטלה]], רווחה ו[[ביטוח רפואי]] או לאומי. לבני הקהילה יש סידור מיוחד עם הממשלה בנוגע למיסים. הדבר הפך אצלם לעיקרון תאולוגי - הם מבקשים לחיות מעמלם ובשעת הצורך הם דואגים לחברי הקהילה במסגרת משפחתית וקהילתית. אין להם גם חשבונות בנק, חסכונות וכו'. וכל רווחיהם מושקעים במשק. צעירי האמיש עוסקים ב[[ספורט]] כבילוי חברתי מרכזי (בעיקר היות שהם מנועים מגלישה ב[[אינטרנט]] וצפייה בתוכניות בידור ב[[טלוויזיה]], ואף מוגבלים בשמיעת [[מוזיקה]]).
נשות האמיש עובדות מגיל צעיר בשדות אבל בעיקר במטבח, המצריך עבודה קשה וממושכת, בהיותו נטול חשמל. האנרגיה היחידה שהם משתמשים בה היא [[אנרגיית רוח]], המפעילה משאבות מים להשקיית השדות. מקור פרנסה נוסף הוא ייצור חפצים בעבודת יד למכירה, [[טלאים (מלאכת יד)|עבודות טלאים]] בהרכבי צבעים מיוחדים<ref>{{צ-מאמר|מחבר=Trish Faubian|שם=The Amish & The Hmong - Two Cultures & One quilt|כתב עת=PIECEWORK|כרך=1 N0|עמ=26|שנת הוצאה=1993|מו"ל=Interweave}}</ref>, כמו רקמה מיוחדת של הנשים, שלשם יצירתה הן יושבות יחד בערבים הארוכים, כל אישה ומעשה הרקמה שלה בידה. חלקן יולדות בביתן, מתוך בחירה, בעזרת מיילדות מבנות הקהילה, ויש שנוסעות לקבל שירותים רפואיים מחוץ לקהילה. נשים רווקות עובדות בעבודות שונות במקביל למשק הבית, חלקן במסעדות, חלקן בתור חדרניות במלונות או בבתי אנשים שאינם אמיש, בתור עובדות משק בית.
מנגנון פיקוח חברתי חשוב מבוסס על עידוד שיחות מעמיקות ומפגשי פנים אל פנים. לכן נאסר על בני הקהילה להחזיק טלפון. כיום מקובל להחזיק מכשיר בקצה המרוחק של החווה והוא מצוי מחוץ לבניין, בתוך מבנה ארעי המקשה על שיחות ארוכות ולא נחוצות. בני האמיש מארחים ומתארחים כל הזמן. הקהילה מוגבלת במספרה. כשהמספר גדול מדי ליחסי קרבה שוטפים בין כלל החברים בה, הקהילה מתפצלת. הזיקה האישית נתפסת כבעלת משמעות גבוהה ולכן גם העזרה ההדדית חזקה מאד. כאשר זוג צעיר מתחתן בני הקהילה כולה מתגייסים לעזור במציאת מקום מגורים, זאת בשל העובדה שבני האמיש אינם חוסכים כסף עבור העתיד. כל אחד מהקהילה תורם משהו לקניית האדמה ואת הבית בונה הקהילה כולה במשותף.
| |||