הבדלים בין גרסאות בדף "ביקורת המקרא"

הוסרו 648 בתים ,  לפני שנה
←‏צמיחת תחום המחקר: לא להכניס ללא מקור
(בעקבות הצעת משתמש:Ronam20 בדף השיחה)
(←‏צמיחת תחום המחקר: לא להכניס ללא מקור)
 
הביקורת ההיסטורית הייתה התחום הדומיננטי של ביקורת המקרא עד סוף [[המאה ה-20]], אז מבקרי המקרא החלו לעסוק יותר בחקר משמעות הטקסט ומקורותיו. עיסוק זה פיתח שיטות שונות שהתבססו על תחום [[תורת הספרות|הביקורת הספרותית הקלאסית]]. ביקורת מתקופתנו עוסקת יותר בנקודות מבט חדשות הנשענות על [[ספרות]] וגישות שונות מתחום ה[[סוציולוגיה]] מתוך מטרה להבין את הטקסט ואת העולם בו הוא נוצר.
 
במאה ה-21 החלו פרופסור [[מאיר שטרנברג]] (פרופסור ב[[אוניברסיטת תל אביב]] וחתן [[פרס ישראל]]) והחוקר אורי אלטר, ליישם במחקר הדיאכרוני את הטכניקות של [[ביקורת ספרות]]. מסקנת מחקריהם הייתה שהטקסט של התנ"ך הקיים בידינו נחשב יצירה קוהרנטית ושרבות מה"בעיות" שנטענו בידי חוקרי מקרא דיאכרונים קודמים, הן פרי כפייה מלאכותית של רגישויות אסתטיות שאינן רלוונטיות לתקופת התנ"ך.
 
== התייחסות הממסד הדתי==