התחייה הגותית – הבדלי גרסאות

'''[[ג'ון ראסקין]]''' הוסיף על רעיונותיו של פיוג'ין בשני מסות תאורטיות בעלות השפעה רבה "The Seven Lamps of Architecture" ("שבע מנורות של אדריכלות", [[1849]]) ו-"The Stones of Venice" ("[[אבני ונציה]]" ([[1853]]). ראסקין, שמצא אדריכלות אידיאלית ב[[ונציה|וונציה]], טען שמבנים [[אדריכלות גותית|גותיים]] מצטיינים מעל כל סגנונות האדריכלות האחרים בגלל ה"הקרבה" של [[סיתות|סתתי האבן]] שקישטו באופן מורכב ומפותח כל אבן. בהצהרתו על [[ארמון הדוג'ים]] בוונציה כ"בניין המרכזי של העולם", ראסקין טען שהאדריכלות האולטימטיבית למבני ממשל היא גותית, כשם שפיוג'ין טען שהיא האדריכלות האולטימטיבית ל[[כנסייה|כנסיות]]. ברם, ראסקין התכוון לדבריו בעיקר באופן תאורטי. ראסקין תיעב את שטף מבני הציבור, שנבנו תוך התייחסות או חיקוי לארמון הדוג'ים, בהם המוזיאון להיסטוריה של הטבע ב[[אוניברסיטת אוקספורד]].